قال أبو الوليد الباجي:
إذا ماتَ المحبُّ جوى وعشقا ... فتلك شهادة يا صاح حقَّا
رواه لنا ثقات عن ثقاتٍ ... إلى الحبر ابن عباسٍ ترقَّى
وقال عبد الكريم القشيري:
إنَّ المحبَّ إذا توفَّى صابراً ... كانتْ منازلهُ مع الشُّهداء
يرويهِ أقوامٌ غدَوْا في صدقهم ... علماً وناهيكم بهذا الدَّاء
وقال ابن رواحة الحموي:
لاموا عليك وما دَروا ... أنَّ الهوى سبب السَّعادهْ
إنْ كانَ وصلٌ فالمنى ... أو كانَ هجرٌ فالشَّهادهْ
وقال آخر:
خليليَّ هل خُبِّرتُما أوْ سمعْتُما ... بأنَّ قتيلَ الغانياتِ شهيدُ
فأجاب ابن أبي حجلة:
نعم قد سمعْنا أنَّ منْ كتمَ الهوى ... وعفَّ إلى أنْ ماتَ فهو شهيدُ
قال الحافظ ابن حجر:
من رحِمَ النَّاسَ أُثيبَ رحمةً ... من ربِّه لموعدٍ لا يُخلفُ
ومنْ صفات المؤمنين إلفهُم ... لمثلهم فالخيرُ فيمنْ يُؤلفُ
قال البيهقي في شعب الإيمان: حدثنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس المحبوبي بمرو، حدثنا محمد بن جابر الفقيه، حدثنا أبو أنس كثير بن محمد التميمي، حدثنا خلف بن خالد البصري، أبو محمد، حدثنا سليم وهو ابن مسلم الخشاب عن ابن جريح عن ابن أبي مليكة عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم: من آتاه الله وجهاً حسناً واسماً حسناً وجعله في موضع غير شائن له فهو من صفوة الله تعالى من خلقه. قال ابن عباس: قال الشاعر:
أنت شرط النَّبيّ إذ قال يوماً ... اطلبوا الخير من حسان الوجوه
قال البيهقي: في هذا الإسناد ضعف.
وأخرج ابن عساكر في تاريخه عن حسين الصيرفي قال: قال لي كلثوم العتابي: دخلت على يعقوب بن صالح فأنشدته:
حسن ظنِّي إليك أصلحك ال ... له دعاني فلا عدِمْتَ الصَّلاحا
دعاني إليكَ قول رسول ال ... له إذ قال مُفصحاً إفصاحا
إنْ أردتم حوائجاً من وجوهٍ ... فتنقَّوا لها الوجوه الصّباحا
فلعمري لقد تنقَّيت وجهاً ... ما به خابَ منْ أرادَ النَّجاحا
وقال صدقة بن الحسين الواعظ، اسنده ابن النجار:
ولست أعدل عن قوم وإنْ عدلوا ... عنِّي وشرُّ فريق الحيِّ عادلهُ
إنَّما عدلُهم عنِّي لجهلهم ... وفي الحديث عدوُّ الشَّيء جاهلهُ
وقال أبو نواس، أورده الشيرازي في الألقاب:
حدَّثنا جابرٌ عن عامرِ ... وعامرٌ يخبر عن جابرِ
أنَّ رسول الله في مجلس ... قد قال للبادي وللحاضر
إذا أردتم حاجةً فاسألوا ... كلّ صبيح حسن ناضر
وقال ثعلب: أنشدني ابن الأعرابي:
منْ كانَ يُعجبه أنْ مسَّ عارضَه ... مسكٌ يطيِّبُ منهُ الرِّيحَ والنسما
فإنَّ مسكي مدادٌ فوقَ أنملتي ... إذِ الأناملُ منِّي مسَّتِ القلما
وقال الخطيب البغدادي: أنشدنا أبو عبد الله محمد بن علي الصوري قال: أنشدني أبو محمد عبد المحسن بن محمد بن أحمد بن غالب الصوري لنفسه:
وفتى مسَّه نزولي بقرح ... مثل ما مسَّني من الجوع قَرْحُ
بتُّ ضيفاً لهُ كما حكم الدَّ ... هر وفي حكمه على المرء قبحُ
فابتداني يقول وهو من ال ... حيرة والبغض طافح ليس يصحو
لم تغرَّبتَ قلت قال رسول ال ... له والقولُ منه نُجح ونصحُ
سافروا تغنموا فقال وقد قا ... ل تمام الحديث صوموا تصحُّوا
وقال بعضهم:
لقد قالَ الرَّسولُ مقالَ صدقٍ ... وخيرُ القولِ ما قالَ الرَّسولُ
إذا الحاجاتُ تبدُو فاطلبوها ... إلى مَنْ وجهُه حسنٌ جميلُ
وقال الجمال ابن نباتة:
قلْ لمن أشهده النَّاسُ على ... حبّهم قاضي القضاة الألمعي
صف موالاة ابن عطارهم ... وعلى كالشَّمس فاشهد أوْ دعِ
وقال الشيخ عفيف الدين اليافعي:
روينا حديثاً في الصَّحيحين سبعةٌ ... يظلُّهم المولى بخير ظلالِ
يظلّهم في ظلّه الله يوم لا ... سوى ظلِّه ظلٌّ فهاكَ مقالي
إمام له عدل ومَن في عبادة ... نشأ بالتُّقى لله لا بضلالِ
ومن قلبه يهوى المساجد دائماً ... تعلُّقه فيها بغير زوالِ
وشخصان في الله الكريم تحاببا ... بحال افتراق منهما ووصالِ
وإنِّي أخافُ اللهُ مَن قال عندما ... دعتْ ذات عالٍ منصبٍ وجمال
ومصدّقٌ أخفى التَّصدُّق لم يكنْ ... بما أنفقتْ يُمناه علمُ شمالِ
ومن ذكرَ الرّبَّ المهيمن خالياً ... ففاضت بهِ عيناه خوفَ نكالِ
فأكرمْ بهم من سبعةٍ طيبي الثَّنا ... وأكرمْ بها في القوم سبع خصالِ
وقال الشيخ شهاب الدين بن العماد:
إمامٌ محبٌّ ناشئٌ متصدِّقٌ ... مصلٍّ وباكٍ خائفٌ سطوةَ النَّاسِ
يظلُّهم الله العظيم بظله ... إذا كانَ يوم الحشر لا ظلَّ للنَّاسِ
قال الحافظ أبو القاسم بن عساكر: أنشدني أخي هبة الله، أنشدنا أبو عبد الله محمد بن طاهر الأندلسي بدمشق، أنشدنا أبو الحسن علي بن عبد الغني المغربي القيرواني المعروف بالحصري لنفسه:
يموتُ مَن في الأنام طُرّاً ... من طيّبٍ كانَ أو خبيثِ
فمستريحٌ ومستراح ... منه كذا جاء في الحديثِ
وقال السلفي: أنشدني أبو العباس أحمد بن يوسف اليغموري البيساني للوزير أبي الحسن جعفر بن إبراهيم الحاج:
لم لا أحبُّ الضَّيف أوْ ... أرتاحُ من طرب إليهِ
والضَّيفُ يأكلُ رزقَهُ ... عندي ويشكرني عليهِ
وقال بعضهم:
أحبُّ البنات كحبِّ البنين ... ووُدُّوا إلى كلِّ نفسٍ كريمهْ
فإنَّ شعيباً من أجل البناتِ ... أخْدمهُ اللهُ موسى كليمهْ
وقال الحافظ المنذري: أنشدني الأديب الفاضل أبو محمد الحسن بن الحسين القيسراني المعروف بالسديد لنفسه:
إذا زُرتَ الصَّديقَ يوماً يكون غبّا ... كذلك للمريض تنال أجرهْ
ولا تُدمِ الزِّيارةَ كلَّ يومٍ ... تُمَلُّ وتنتشي منها مضرَّهْ
وقال علاء الدين بن غانم:
إنَّ زماناً ذُلَّ أهل الهدى ... فيهِ زمانٌ مظلم مؤلمُ
ودينُنا عادَ غريباً كما ... بدا كذا أخرج مسلمُ
وقال عبد العزيز الآمدي:
إنَّ الذي في وجههِ جنَّةٌ ... حُفَّتْ بمكروهٍ عن العذلِ
مقلته في وسط قلبي غدتْ ... أرملةً تأكل بالغزلِ
وقال بعضهم:
ربما خير للفتى ... وهو للخير كاره
وأتاه السُّرور مِن ... حيثُ تأتي المكاره
وقال بعضهم:
يا ماسخَ الدّين والدُّنيا بسيرتهِ ... ومهملَ الفضل والإحسان والجودِ
قد ضاق ظاهر هذا الأمر منك وما ... في باطن الأرض ميت غير محسود
خفض عليك فكلُّ النَّاسِ قد يَئسوا ... من خضرة العيش في أيَّامك السود
وقال بعضهم:
يا سيِّدي عندك لي مظلمه ... فاستفتِ فيها ابنَ أبي خيثمهْ
فإنه يذكرُ عن جدّه ... قال روى الضحاك عن عكرمهْ
عن ابنِ عبَّاسٍ عن المصطفى ... نبيّنا المبعوث بالمرحمهْ
أنَّ صدود الخلّ عن خلِّه ... فوقَ ثلاثٍ ربُّنا حرَّمهْ
وأنت من شهرٍ لنا هاجرٌ ... أسرفْتَ في الهجرانِ فينا فمهْ
وقال أحمد بن عبد الله الكتبي، كتبه عنه الحافظ تقي الدين بن رافع:
الرَّاحمون لمن في الأرضِ يرحمهم ... مَنْ في السَّماءِ فباعدْ عنكَ وسواسا
وقلْ أعوذُ بربِّ النَّاس منك إذا ... لا يرحم الله مَن لا يرحم النَّاسا
وقال الحافظ أبو طاهر السلفي:
من اعتدى والقليل يقنعه ... عاش عزيزاً ما بين رفقتهِ
وكنْ بما قد رُزقت مقتنعاً ... وحزت ركن العلى برمَّتهِ
وقال صاحبنا الشهاب المنصوري:
إنْ كنتَ تطمعُ في العلياءِ تخطبها ... وتبتغي منزلَ التَّكريم تسكنهُ
لا تُخْلِ نفسكَ من علمٍ تسود بهِ ... فقدرُ علمِ امرئٍ ما كانَ يُحسنهُ
وقال بعضهم:
لا تلتمس من مساوي النَّاس ما ستروا ... فيهتكَ اللهُ ستراً من مساويكا
اذكر محاسن ما فيهم إذا ذُكروا ... ولا تعبِ أحداً منهم بما فيكا
وأخرج الشيرازي في الألقاب، والخطيب وابن عساكر والأبرقوهي في معجمه، والسلفي في الطيوريات، عن ابن عائشة قال: اجتمعتْ يوماً جماعة من أصحاب الحديث على باب عبد الواحد بن زياد ومعنا الحسن بن هانئ، فخرج الشيخ وجلس ثم التفت إلينا فقال: ليختر كل واحد منكم عشرة أحاديث، فجعلنا نختار، فنظر إلى أبي نواس فإذا هو لا يختار شيئاً، فقال: يا فتى، مالك لا تختار شيئاً؟ فأنشأ أبو نواس يقول:
ولقدْ كنَّا رويْنا ... عن سعيدٍ عن قتادَهْ
عن سعيد بن المسيَّب ... أنَّ سعدَ بن عبادَهْ
وعن الشَّعبيِّ والشَّع ... بيُّ شيخٌ ذو جِلادَهْ
وعن الأخبار يحكيه ... وعن أهل الوفادَهْ
أنَّ من ماتَ مُحبّاً ... فله أجر الشَّهادَهْ
فقال له عبد الواحد: أغرب يا خبيث، فوالله لا حدثتك ولا حدثت أحداً اليوم لمكانك، فبلغ ذلك مالك بن أنس، فقال: عراقي غث ليس له تمام نسك ولا كمال طبع، فهلا حدّث مثله ليُثاب فيه مرتين، لحريٌّ أن يُصلح الله منه ما فسد بعد.
وقال بعضهم:
إنَّ خير الذّكر تسبي ... حٌ وتكبيرٌ وحمدُ
ذاك ذكر يمحى عن ... كَ به خَطء وعمدُ
فهو صلح وهو ربحٌ ... وهو نجحٌ وهو سعدُ
ودليل القول منِّي ... ما رواهُ لك سعدُ
وبه ينجز من ربّ ... ك في الجنَّاتِ وعدُ
فله الحمد على الإن ... عام من قبلُ وبعدُ
وقال بعضهم:
وقُم بالنُّصح إنَّ النُّصحَ دِينٌ ... بهِ تُجزى الجزيلَ منَ العطاءِ
فقد أوصى النَّبيُّ به ثلاثاً ... فقدِّمْه لدى كشفِ الغطاءِ
وقال بعضهم:
متى صدق العبدُ الإلهَ رأى لهُ ... منَ الضِّيق والضّنكِ الأليمين مخرجا
كأصحابِ هذا الغار أصبحَ منهم ... أخو الأيد ممَّا قد تغشَّاه مخرجا
وقال اصدقوا ربّ السَّماء فصدقُكم ... يعودُ بكم من ضيق ذا السّجن مخرجا
فنادَوا بأسرارٍ لها الصّدق شاهد ... فراحوا فراحاً بالسَّلامة والنجا
وقال بعضهم:
لا تقفْ يا ذا مع الصّور ... في مجال الطّرف والبصَرِ
كم أخو طِمْرٍ له شرف ... قد علا فيهِ على الحِبَرِ
ولهُ الإبرار في قسمٍ ... حقَّقته صحَّةُ الخبَرِ
أقسموا والبرّ يعضدُهُم ... منَّةً من مُنزل السُّوَرِ
ونجا مَنْ أقسموا لهمْ ... بعدَ ما أشفَوا على الخطَرِ
فأتى ابنُ النّضر يقسم لا اق ... تصَّ منها سيّدُ البشرِ
فعفا أهلُ القصاص بإل ... هام علاّمٍ ومقتدرِ
فاعتكف بالباب فهو لدى ال ... وزْر مروية إلى الوَزَرِ
وقال بعضهم:
وسؤالاً عمَّا عملتم وصحفا ... رقّمتها الحفاظ بالأقلام
وجحيماً قد سعّرت ... وأحاطت عن يمين ويسرة وأمام
فاتَّقوها ولو بشقّ من التم ... ر وإلاّ بطيب لفظ الكلام
هكذا قاله المرسل الصَّادق المب ... عوث فينا بشرعه الإسلام
أخبرتني أم الفضل بنت محمد المقدسي سماعاً عليها، حدثنا أبو إسحاق التنوخي عن الشيخ أبي الحسن علي بن إبراهيم بن داود ابن العطار، أخبرنا شيخنا الإمام الأوحد أبو زكريا يحيى بن شرف النووي، حدثنا الحافظ أبو البقاء خالد بن يوسف النابلسي، حدثنا أبو اليمن زيد بن الحسن بن زيد اللغوي، حدثنا عيسى بن هبة الله النقاش، حدثنا أبو عبد الله محمد بن أبي نصر الحميدي، حدثنا أبو غالب بن بشران، وهو محمد بن أحمد بن سهل، حدثنا ابن دينار الكاتب، حدثنا أبو علي عيسى بن محمد الطوماري، حدثنا أبو بكر السراج، حدثنا أبو العباس محمد بن يزيد المبرد قال: قال إسماعيل بن القاسم، يعني أبا العتاهية:
يا عجباً للنَّاس لو فكَّروا ... وحاسبوا أنفسهم أبصروا
وعبَروا الدُّنيا إلى غيرها ... فإنَّما الدُّنيا لهم مَعْبر
الخير مما ليس يخفى هو ال ... معروف والشرُّ هو المنكر
والموعد الموت وما بعده ال ... حشر فذاك الموعد الأكبر
عجبت للإنسان في فخره ... وهو غداً في قبره يقبر
ما بال من أوله نطفة ... وجيفةٌ آخره يفخر
أصبح لا يملك تقديم ما ... يرجو ولا تأخير ما يحذر
وأصبح الأمر إلى غيره ... في كل ما يُقضى وما يُقدر
قال الشيخ علم الدين السخاوي في شرح الشاطبية: قال علي رضي الله عنه: بقية عمر المؤمن لا ثمن لها، يدرك بها ما فات ويحيي ما أمات. ونظمه بعضهم فقال:
بقيةُ العمر عندي ما لها ثمنٌ ... وإن غدا غيرَ محمودٍ من الزمن
يستدرك المرء فيه ما أفات ويُحْ ... يي ما أمات ويمحو السوء بالحسن
وقال المبرد: سمع العطوي رجلاً يحدّث عن عمر بن الخطاب أن رجلاً قال له: إن فلاناً قد جمع مالاً. فقال عمر رضي الله عنه: فهل جمع أياماً؟ فأخذ العطوي هذا المعنى فقال:
أرْفِهْ بعيشِ فتًى على ثقةٍ ... إنّ الذي قسمَ الأرزاقَ يرزقُه
فالعِرْضُ منه مَصونٌ ما يدنّسه ... والوجه منه جديدٌ ليس يُخلقه
جمعت مالاً فقل لي هل جمعت له ... يا جامعَ المالِ أيَّاماً تفرّقه
والمال عندك مخزون لوارثه ... ما المالُ مالُكَ إلاَّ حين تنفقه
العطوي هذا: هو أبو عبد الرحمن أحمد بن إبراهيم بن أبي عطية البصري، شاعر كان في زمن المأمون.
وقال ابن النجار في تاريخه: قرأت بخط بعض العلماء قال: أنشدني أبو محمد عبد الوهاب بن علي بن منصور السلمي قال: أنشدني أبو البركات عرفة بن نجيب النحوي قال: نظم بعض الفضلاء خبر النبي صلى الله عليه وسلّم: عمر الإنسان لا قيمة له، في بيتين:
بقية العمر عندي ما لها ثمن
البيتين.
قال بعضهم:
إذا حاولتَ صومَ الدَّهر فاقصدْ ... صيام ثلاثةٍ من كلّ شهرِ
وشهرَ الصبر إنَّ الصوم فيه ... يكفِّرُ كلَّ معصيةٍ ووِزْرِ
ويجزي الربُّ فعل العبد فضلاً ... ولطفاً منه واحدةً بعشرِ
قال البيهقي في شعب الإيمان: سمعت الأستاذ أبا القاسم بن حبيب المفسر يقول: أخذ الشاعر قوله صلى الله عليه وسلّم: من لم يسأل الله يغضب عليه. فقال:
الله يغضب إن تركت سؤاله ... وبنيّ آدم حين يُسأل يَضب
وقال الديلمي: أخبرنا أبي، حدثنا علي بن محمد بن عبد الحميد البجلي، حدثنا ابن لال، حدثنا أحمد بن أربش بن عبد الله بن محمد ابن الحسن الخوارزمي، حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب، حدثنا الخليل بن حريش، حدثنا خلف بن يحيى بن عثمان بن عبد الرحمن عن أبي الزبير عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم: إذا أراد الله بعبد خيراً جعل صنائعه معروفة في أهل الحفاظ. قال: فقال حسان بن ثابت:
أمّا الصنيعةُ لا تكون صنيعةً ... حتَّى يصابَ بها طريقُ المصنع
قال: فقال النبي صلى الله عليه وسلّم: صدقت وقال الخرائطي في مكارم الأخلاق سمعت أبا العباس محمد بن يزيد المبرد يقول: قال قيس بن الخطيم:
يا أيّها السائلُ عمّا مضى ... من ريب هذا الزمن الذاهب
إن كنت تبغي العلم أوْ غيره ... أو شاهداً يخبر عن غائب
فاعتبرِ الأرضَ بأسمائها ... واعتبرِ الصاحبَ بالصاحب
وقال الشيخ تقيّ الدين السروجي:
أفدي رئيساً كلُّ فعلٍ له ... يحبّه القلب ويرضاه
ومثله خادمُه محسنٌ ... والعبد من طينه مولاه
وقال ابن أبي حجلة:
يا قاضياً في ودّه ما زال لي ... من قبل أن يليَ القضا حسنَ النظر
غمَّضْتَ عينك مُذْ وليت لأجل ذا ... قالوا إذا نزل القضا عمي البصر
وقال ابن نباتة:
شهدنا بأنّ إلهَ السَّماء ... يحبك يا أكرمَ النَّاس حالا
لقولِ نبيّ الهدى إنّه ... تعالى جميلٌ يحبّ الجمالا
وقال صاحبنا الشهاب المنصوري:
تجنَّبْ قرينَ السُّوء لا تصحبنَّه ... فكلُّ سفيهٍ يقتدي بسفيهِ
ومن كانَ ذا وجهين بين صحابه ... فذلك عند الله غير وجيه
وقال:
ألا كنْ لما لم ترجُ أرجى من الذي ... رجوتَ فقد تلقى إليه سبيلا
فموسى رأى ناراً فرام اقتباسَها ... فكلَّمهُ الباري وعاد رسولا
وقال:
إذا نَقَمتْ عرسٌ وأنت تحبُّها ... فدعْ هجرها رَضْواً ولا تُثِر الموجا
ولا تطمعنّ الدَّهر في أن تقيمها ... فقد خُلِقتْ في الأصل من ضِلَعٍ عَوْجا
وقال:
عِفَّ ولا تسأل أخاً حاجةً ... تكن على العينين والرأس
واستغنِ عمّن شئت من ذا الورى ... فلا غنى إلاَّ غنى النفس
وأنشد الشيخ أبو إسحاق الشيرازي:
رأيت البلاء كقطر السَّماء ... وما تُنبتُ الأرض من ناميه
فلا تسألنّ إذا ما سألتَ ... إلهك شيئاً سوى العافيه
وقال الحافظ بن حجر:
اثنان لن يُعط امرؤٌ عاقلٌ ... مثلَها في دارنا الفانيه
من يسَّر اللهُ تعالى له ... شهادة الإخلاص والعافيه
وأنشد الأصمعي:
لم أرَ مثل الرفق في لينه ... أخرجَ للعذراء من خِدرها
من يستعِنْ بالرفق في أمره ... سيُخرج الحيّة من جحرها
وقال الحافظ جمال الدين المزي:
إن عاد يوماً رجلٌ مسلمٌ ... أخاً له في الله أو زارَهُ
فهو جديرٌ عند أهل النهى ... بأن يحطَّ اللهُ أوزارَهُ
وقال عبد الله بن المعتز:
نفسك ثوبُ البهاء فصنْها ... من لم يصُنْ نفسَه يُهنْها
نفسك ريحانةٌ تفدّى ... فاعمِ عيونَ العداة عنها
إن عسُرَتْ حاجةٌ فدعْها ... اليأسُ منها غناك عنها
وقال الشيخ تقي الدين بن دقيق العيد:
قد عُرِّفَ المنكر واستنكر ال ... معروف في أيَّامنا الصعبه
وصار أهل العلم في وَهْدةٍ ... وصار أهلُ الجهل في رَيبه
فقلت للإخوان أهل التقى ... والدّين لما اشتدت الكُربه
لا تنكروا أحوالكم قد أتت ... نوبتُكم في زمن الغربه
وقال القيراطي:
لا تدعَونّ المغرب العشا ولا ... تدعُ العشاء عَتَمةً ذا نُقلا
ولا تُسَمّ طيبةً بيثربِ ... فإنها طيّبةٌ بالطيِّبِ
ولا تقل إنِّي نسيت آيه ... فالنهي عن ذا صح في الروايه
ولا تقل قد خبثت نفسي وقل ... قد لَقِسَت تلفظاً بما حُمِل
ولا تقل عقيقة لما نُحرْ ... عن ولد ففيه نهي قد ذكر
ولا تُسمِّ الكرم أشجارَ العنبْ ... فالكرمُ قلبُ المسلم العالي الرتب
لا تدعُ من لا حجَّ بالصروره ... لنهي آثارٍ بدت مأثوره
قوس السحاب لا تقل قوس قزح ... لكن قوس الله قل قد أوضح
وبالرفاء والبنين لا تكن ... مهنئاً بزوجةٍ فالنهي سُن
وقال الحافظ أبو القاسم بن عساكر:
بادر إلى الخير يا ذا اللب مغتنما ... ولا تكن من قليل العرف محتشما
واشكر لمولاك ما أولاك من نعمٍ ... فالشكر يستوجب الإفضال والكرما
وارحم بقلبك خلقَ الله وارعَهُم ... فإنَّما يرحم اللهُ منْ رَحِما
وقال الحافظ زين الدين العراقي:
إنْ كنتَ لا ترحم المسكين إن عَدِما ... ولا الفقير إذا يشكو لك العَدما
فكيف ترجو من الرحمن رحمته ... وإنَّما يرحم الرحمنُ من رَحِما
وقال الحافظ أبو الفضل بن حجر:
إنّ منْ يرحمُ أهلَ الأرضِ قد ... جاءنا يرحمه من في السَّما
فارحمِ الخلقَ جميعاً إنّما ... يرحمُ الرحمنُ منّا الرُّحما
وقال الحافظ رضوان:
الحبُّ فيكَ مسلسلٌ بالأوّل ... فاحْنِنْ ولا تسمع كلامَ العُذَّلِ
ارحمْ عبادَ الله يا من قد علا ... من يرحمِ السُّفلاء يرحمْه العلي
وقال صاحبنا الشهاب المنصوري:
يا ملوكَ الجمال نحن أُسارى ... في هواكم وقد عدمنا الفداءَ
فارحمونا فإنَّما يرحم الل ... ه تعالى من خلقه الرحماءَ
وقال أيضاً:
أخْلِقْ بمن يظلم أن يُظلما ... وبالذي يرحم أن يُرحما
من لم يكن يرحم بالقلب منْ ... في الأرض لم يرحمه من في السَّما
وقال أيضاً:
إن تُرِدْ أن تكونَ من رحمة الل ... ه قريباً وفي النعيم مقيما
فارحمِ الناسَ رأفةً واعف عنهم ... إنَّما يرحمُ الرحيم الرحيما
وقال أبو الفتح محمد بن أحمد الكندي:
سامحْ أخاك الدَّهر مهما بدَتْ ... منه ذنوبٌ وقعُها يعظُمُ
وارحم لتلقى رحمة في غدٍ ... فربُّنا يرحمُ من يرحمُ
وقال الحسن بن عبد الله بن سهل العسكري:
ما مرَّ بي يومٌ ولا ليلةٌ ... دونَ ثناءٍ حسنٍ أغْنَمُهْ
وليس لي في ليلتي رقةٌ ... من دونِ علمٍ نافع أُحكمهْ
أزيدُ في علمي إلى قيمتي ... وقيمةُ الإنسان ما يعلمهْ
وقال السيد الحميري في بني العباس:
ليس علينا ما بقَوا غيرُهم ... في هذه الأمة من حاكمِ
حتَّى يردُّوها إلى حاكمٍ ... عليه عيسى منهم ناجمِ
وقال أبو الفرج الأصبهاني في الأغاني: أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري، حدثنا عمر بن شبه، حدثنا حاتم بن قبيصة قال: سمع السيد الحميري محدثاً يحدث: أن النبي صلى الله عليه وسلّم كان ساجداً فركب الحسن والحسين على ظهره، فقال عمر: نعم المطيّ مطيّكما. فقال النبي صلى الله عليه وسلّم: ونعم الراكبان هما. فانصرف السيد من فوره وقال في ذلك:
أتى حسناً والحسينَ النبيُّ ... وقد جلسا حَجْرةً يلعبانِ
ففدّاهما ثم حمّاهما ... وكانَا لديه بذاك المكانِ
فمرّ وتحتهما عاتقاه ... فنعم المطيّةُ والراكبانِ
وقال عمر بن ميمون الخولاني:
نبِّئْتُ أنك مول لا تكلِّمُني ... فبتّ خائفَ هجرٍ منك قد حَدثا
وما يفي النذرَ من آلى بمعصيةٍ ... هذي مقالةُ من بالحقّ بُعثا
وقال أبو عبد الله محمد بن الفراء الأعمى:
أيها العاذل الذي ... بعذابي توكَّلا
عد صحيحاً مُسلِّماً ... ولا تُعيِّرْ فتُبْتَلا
وقال الإمام عبد الملك بن حبيب بن سليمان بن هارون بن جاهمة بن العباس بن مرداس السلمي الفقيه المشهور، أحد أئمة المالكية، وصاحب التصانيف المشهورة، أورده صاحب المغرب في ترجمته:
لا تَنْسَ لا ينسِكَ الرحمنُ عاشورا ... واذكره لا زِلتَ في الأخبار مذكورا
قالَ الرَّسولُ صلاة الله تشمله ... قولاً وجدنا عليه الحقَّ والنورا
من بات في ليل عاشوراء ذا سعةٍ ... يكنْ بعيشهِ في الحول محبورا
فارغب فديتك فيما فيه رغَّبنا ... خيرُ الورى كلِّهم حيّاً ومقبورا
وهذا من الإمام الجليل مما يقوي صحة الحديث.
وقال أبو أحمد عبد العزيز بن خيرة:
إذا رأيت العبد فاحكم على ... مولاه من ظاهر مولاه
دليل حال المرء عبدانه ... والعبد من طينه مولاه
وقال أبو بكر سهل بن مالك الغرناطي:
لا تجلعنْ رمضانَ شهر فكاهةٍ ... تُلهيك فيه من القبيحِ فنونُه
واعلم بأنّك لا تنال قبولَه ... حتَّى تكرِّمَ صومَه وتصونُه
وقال أيضاً:
إذا لم يكنْ في السمع منّي تصاونٌ ... وفي بصري غضٌ وفي منظري صمْتُ
فحظّي إذن من صومي الجوعُ والظما ... وإن قلت إنّي صمتُ يوماً فما صُمْتُ
وقال أبو مروان عبد الملك بن جَهْوَر:
إذا كانت الأبدان نائية ... فنفوسُ أهل الحبِّ تأتلفُ
يا رُبَّ مؤتلفَين قد جمعتْ ... قلبيهما الأقلامُ والصحفُ
وقال الحسن بن مضاء القرطبي:
قد جاءكم فاضحُ الهلالِ ... يعشق بالمسك والغوالي
لا تنكروا نشرها عليه ... فالعبد من طينة الموالي

نهاية الجزء الثالث
ألف / خاص ألف
يتبع...