ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ، ﺍﻟﺬﻱ ﺻﺪﺭ ﻣﺆﺧﺮﺍً ﻋﻦ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻤﺪﻯ، ﻳﺴﺘﻜﻤﻞ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﺍﻟﺴﻮﺭﻱ ﺍﻟﻜﺮﺩﻱ ﺳﻠﻴﻢ ﺑﺮﻛﺎﺕ 22 ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺷﻌﺮﻳﺔ، ﺑﺪﺃﺕ ﺑـ ” ﻛﻞّ ﺩﺍﺧﻞ ﺳﻴﻬﺘﻒ ﻷﺟﻠﻲ ﻭﻛﻞّ ﺧﺎﺭﺝ ﺃﻳﻀﺎً ” ، 1973 ؛ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻃﻠﻘﺖ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ، ﻣﺜﻞ ﺷﻬﺎﺏ ﻻﻓﺖ ﻭﺟﺪﻳﺪ ﻭﺻﺎﻋﻖ ﻓﻲ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺸﺮﻳﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻤﺮ ﻓﻘﻂ، ﺳﺮﻋﺎﻥ ﻣﺎ ﺍﺧﺘﺮﻕ ﺍﻟﻤﺸﻬﺪ ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ ﺍﻟﺴﻮﺭﻱ، ﺛﻢّ ﺍﻟﻤﺸﺮﻗﻲ، ﻓﺎﻟﻌﺮﺑﻲ ﺑﺄﺳﺮﻩ ﺧﻼﻝ ﺳﻨﻮﺍﺕ ﻗﻠﻴﻠﺔ .
ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪﺓ، “ ﻣﻐﺎﻧﻢ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻴﻴﻦ ﻭﺍﻟﺘﻌﺎﻟﻴﻢ ﻛﻤﺎ ﺍﻟﺘﺰﻣﻮﻫﺎ ” ، ﺣﻤﻠﺖ ﻋﻨﻮﺍﻧﺎً ﻣﺘﻤﻴﺰﺍً، ﻋﻠﻰ ﺟﺮﻱ ﻋﺎﺩﺓ ﺑﺮﻛﺎﺕ، ﻭﺗﻮﺯﻋﺖ ﻗﺼﺎﺋﺪﻫﺎ ﻋﻠﻰ 11 ﺑﺎﺑﺎً؛ ﻫﻲ “ ﺍﻟﺤَﻠَﺒﺎﺕ، “ ﺍﻟﻌﺼِﻲُّ ﻭﺍﻟﻤَﻘَﺎﺭﻉ ” ، “ ﻣﻠﻤﺲ ﺍﻟﺤﺪﻳﺪ ” ، “ ﻓﻦُّ ﺍﻟﻘﻔﺰ ﺑﻼ ﺿﻮﺍﺑﻂ، ﻭﺍﻟﺘﺰﻟُّﺞ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻌﺎﻧﻲ ” ، “ ﺗﺮﺟﻤﺔُ ﺍﻟﻤﺎﺀ ” ، “ ﺗﻨﻘﻴﺐٌ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻜﺮﺓِ ﺍﻟﻌﻀﻠﻴَّﺔ ” ، “ ﻣﻮﺳﻴﻘﺎ ﻭﻣِﻄﺮﻗﺔ ” ، “ ﺍﻟﻬﻮﺍﺀُ ﻛﺤِﺮْﻓﺔٍ ” ، “ ﻗﻮﺍﻋﺪُ ﺍﻟﻠﻬﺎﺙ ” ، “ ﺍﻟﺪَّﺭَّﺍﺟﺎﺕُ ﻛَﻤَﺎ ﺻُﻨِﻌﺖ ” ، ﻭ ” ﻋَﻘْﺪُ ﺍﻟﻤﺮﺗﺰﻗﺔ .”
ﻫﻨﺎ ﻣﻨﺘﺨﺒﺎﺕ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪﺓ :

ﻛُﺮﺓُ ﺍﻟﺴَّﻠَّﺔ
ﺑَﺸﺮٌ ﻣﻦ ﻓﺼﺎﺋﻞِ ﺍﻷﺯﺍﻫﺮِ ﺍﻟﺒﻮﻗﻴَّﺔ .
ﺑﺸﺮٌ ﺑﻮﻗﻴُّﻮﻥَ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻭﻝِ ﺍﻷﺯﺍﻫﻴﺮِ ﺍﻟﺠَﺮَﺳﻴَّﺔ .
ﺑﺸﺮٌ ﺃﺟﺮﺍﺱٌ،
ﻳﺸﺘﺮﻭﻥَ ﺍﻟﻜﻼﺏَ ﺗﻌﻮﻳﻀﺎً ﺇﻥ ﻣﺎﺕَ ﺍﻵﺑﺎﺀ .
ﺃﺻﻠﻴﻮﻥَ ﺑﻄﺒﺎﻉٍ ﺟﻬْﻤﺔٍ .
ﻣﺘﻔﺮِّﺩﻭﻥَ ﺑﻼ ﺻﻮﺍﺏٍ ﺃﻭ ﺧﻄﺄ .
ﻣﺘَّﻬَﻤﻮﻥَ ﺗُﻬَﻤﺎً ﺩﻗﻴﻘﺔً ﻛﺴﻴﻘﺎﻥِ ﺍﻟﻌﻨﺎﻛﺐ .
ﻳﻨﺘﺤﻠﻮﻥَ ﺟﻮﺍﺏَ ﺍﻟﺼﺨﺮﺓِ ﺇﻥ ﺳُﺌِﻠﻮﺍ ﻋﻦ ﺍﻟﺤﺼﻮﻥِ،
ﺃﻭ ﻋﻦِ ﺍﻟﺮَّﻭﺍﻓﻊِ ﺍﻟﻌﻤﻼﻗﺔِ ﻻﻧﺘﺸﺎﻝِ ﺍﻟﺴﻔﻦِ ﻣﻦ ﻣﻀﺎﺋﻖِ ﺍﻷﺳﺎﻃﻴﺮ .
ﻳﻌﺮﻓﻮﻥ ﺍﻟﻤﺘﻮﺍﺯﻥَ، ﻭﺍﻟﻼﻣﺘﻮﺍﺯﻥَ، ﺗﺄﻳﻴﺪﺍً ﻟﺤﻤْﻠﺔِ ﺍﻟﻜﻤﺎﻝِ ﺍﻟﻤﺘﻬﺘِّﻚِ ﻋﻠﻰ ﺃﺑﻨﺎﺋﻪِ ﺍﻟﻤﻨﺘﻔﻀﻴْﻦَ، ﻣُﺬ ﻳﻌﺮﻓﻮﻥَ ﺍﻟﺘﺄﻳﻴﺪَ ﻣﺘﺴﺎﻭﻳﺎً ﻟﻠﺠﻮﻉِ ﻭﻟﻠﺸﺒﻊِ، ﻭﻟِﻤَﺎ ﻳُﺨﻴﻒُ ﻭﻣﺎ ﻻ ﻳُﺨﻴﻒُ، ﻭﻟﻸﻛﻴﺪِ ﻭﻧﻘﻴﻀﻪ .
ﺭﺍﻛﻀﻮﻥَ ﻓﻲ ﺑﻨﺎﻃﻴﻞَ ﻗﺼﺎﺭٍ، ﻭﻗﻤﺼﺎﻥٍ ﺑﻼ ﺃﻛﻤﺎﻡٍ، ﺇﻟﻰ ﺟﻮﺍﺭ ﺍﻟﺜﺪﻳﻴﺎﺕِ ﺍﻷُﻭَﻝِ، ﺍﻟﻤُﺮﺿﻌﺎﺕِ ﻛﻞَّ ﺃﻛﻴﺪٍ ﺫﻱ ﻓﻢٍ . ﻭﻗﺪ ﺣَﻤَّﻠﻮﺍ ﺣﻤﺎﺭَ ﺍﻟﻌﺰﺍﺋﻢِ ـ ﺫﺍ ﺍﻟﺨُﺮﺝِ ﻣﻠﻴﺌﺎً ﺩﻣﺎً، ﺃﺩﻳﺎﻧﺎً؛ ﺁﻟﻬﺔً؛ ﺑﻠﺪﺍﻧﺎً؛ ﻣﻔﺎﺟﺂﺕٍ ﺛﻼﺛﻴﺎﺕِ ﺍﻷﺭْﺟُﻞِ ـ ﺛﻼﺛﻴﺎﺕٍ ﻣﺘﺴﺎﻭﻳﺔً ﻓﻲ ﻋﺪﻭﺍﻧﻴﺘﻬﺎ .
ﻻ ﻳُﺮﻫﻘﻬﻢ ﺷﻲﺀٌ، ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻌﺐِ، ﺇﻻَّ ﺇﻥْ ﻓﻜﺮﻭﺍ ﻓﻲ ﻣﺤﻨﺔِ ﺍﻟﺘﻔﺎﺡِ ﺍﻟﺬﻱ ﺑﻼ ﺑﺰﻭﺭٍ .
ﻫﺎ ﻫﻮ ﺍﻷﻣﻞُ، ﻓﻲ ﺍﻟﻤَﻼﻋﺐِ ﺍﻟﺼَّﻔﻴﻘﺔ ﻣﻦ ﺻﺮﺍﺥِ ﺍﻟﻜُﺮﺍﺕِ ﻧﻘْﺮﺍً ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽِ، ﻣﺪَّﻋﻴﺎً ﺭﺷﺎﻗﺔَ ﺍﻟﺨﻨﻔﺴﺎﺀِ . ﺍﻟﻼﻋﺒﻮﻥَ ﺑﺎﻟﻜُﺮﺍﺕِ ﻧﻘْﺮﺍً ﻋﻠﻰ ﻓﻜﺮﺓِ ﺍﻷﺭﺽِ ﺍﻟﺼﻠﺒﺔ، ﺗﺤﺖ ﺇﺳﻤﻨﺖِ ﺍﻟﻤَﻼﻋﺐِ، ﺃﻟﻬﻤﻮﻩُ ﺃﻥ ﻳﺘﺼﻨَّﻊ ﺭﺷﺎﻗﺔَ ﺍﻟﺨﻨﻔﺴﺎﺀ ﺣﻴﻨﺎً، ﻭﺭﺷﺎﻗﺔَ ﺍﻟﺘﻔﺎﺳﻴﺮِ ﻣَﺠَﺎﺯﺍً ﻟﻸﺧﻼﻕِ ﻛﻤﺎ ﺣﺪَّﺛﺖْ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﻤُﻨﺤَﺪَﺭﺍﺕُ ﺍﻟﻤﻨﺤﺪﺭﺍﺕِ، ﻭﺍﻟﻤﻮﺍﺳﻢُ ﺍﻟﻤﻮﺍﺳﻢَ، ﻭﺍﻟﻜﻬﻮﻑُ ﺟﺪَّﺍﺗِﻬﺎ ﺍﻟﻜﻬﻮﻑَ .
ﻳﻌﺒﺮﻭﻥ ﻛﻜُﺮﺗﻬﻢ ﻛﻞَّ ﻣﻨﺨﻔﺾٍ ﻣﺘﻌﺮِّﺝٍ، ﻃﻮﻳﻞٍ، ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻨُّﺼﺐِ ﺍﻟﺘﺬﻛﺎﺭﻳﺔِ، ﺣﻴﺚ ﻳﻔﻘﺪ ﺍﻟﻌﺎﺑﺮﻭﻥ ـ ﻋﺎﺩﺓً ـ ﺭﻏﺒﺔَ ﺍﻟﺒﻘﺎﺀِ ﺃﺣﻴﺎﺀً، ﺃﻭ ﺭﺑﻤﺎ ﻳﺠﺪِّﺩﻭﻥَ ﺭﻏﺒﺔَ ﺍﻟﺬﺑﺢِ ﻓﻲ ﺍﻟﺬﺑﺢ .
ﻛُﺮَﺓٌ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻟﻠﻔﺮﻳﻘﻴْﻦِ ﺑﺸَﺮﺍً ﻣﻦ ﻓﺼﺎﺋﻞِ ﺍﻷﺯﺍﻫﻴﺮِ ﺍﻟﺒﻮﻗﻴﺔ،
ﻭﻣﻦ ﺷﻬﺮﺓٍ ﻛﺸﻬﺮﺓِ ﺍﻟﻀﺮﺑﺔِ ﻣﻦ ﺃﺳﻔﻞَ ﺇﻟﻰ ﺃﻋﻠﻰ .
ﻛُﺮﺓٌ ﻣﻦ ﺧَﺒَﺐِ ﺍﻟﻈﻞِّ ﻓﻲ ﻣﻨﻌﻄﻔﺎﺕِ ﺍﻟﺤﺪﺍﺋﻖِ،
ﻭﻫﺮﻭﻟﺔِ ﺍﻟﻈﻼﻝِ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻌﻄﻔﺎﺕِ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﻨﻮﻥ .
ﺃﻳﺪٍ ﺗﻘﺮﻉُ ﺑﺎﻟﻜُﺮﺓِ ﺍﻷﺭﺽَ؛
ﺃﻳﺪٍ ﻓﺘﺎﺋﻞُ ﻧﺤﻴﻠﺔٌ،
ﻣﺸﺘﻌﻼﺕُ ﺍﻷﻧﺎﻣﻞِ ﺗﺤﺖ ﺳﻘﻒِ ﺍﻟﻌﻘﻞ .
ﺃﻳﺪٍ ﺣَﻤَﺎﻡٌ ﺭﺍﻗﺺٌ، ﻣﺮﻳَّﺶُ ﺍﻷﻗﺪﺍﻡ .
ﺃﻳﺪٍ ﺑَﻜَﺮﺍﺕٌ ﻟﺮﻓﻊ ﺍﻟﺪِّﻻﺀِ ﻓﺎﺭﻏﺔً ﻣﻦ ﺁﺑﺎﺭٍ ﻏﺎﺽَ ﻣﺎﺅﻫﺎ .
ﻳﻠﻬﺚُ ﺍﻟﻼﻋﺒﻮﻥَ ﻛﺜﻴﺮﺍً، ﻧﻘْﻼً ﻟﻠﻜُﺮﺓِ ﻧﻄْﻨﻄﺔً ﻋﻠﻰ ﺳﻄﺢِ ﺍﻟﻐﺪِ ﺍﻟﺜﻼﺛﻲِّ ﺍﻷﺭﺟُﻞِ،
ﻭﺍﻷﺭﻭﺍﺡِ ﺍﻟﺜﻼﺛﻴﺎﺕِ ﺍﻷﺭﺟﻞِ،
ﻭﺍﻷﻋﻤﺎﺭِ ﺍﻟﺜﻼﺛﻴﺎﺕِ ﺍﻷﺭﺟﻞِ،
ﻭﺍﻟﻤﺨﺎﻭﻑِ ﺍﻟﺜﻼﺛﻴﺎﺕِ ﺍﻷﺭﺟﻞِ،
ﻭﺍﻷﻳﺎﻡِ ﺍﻟﻤﺸﻤَّﻌﺔِ ﻛﻤﻌﺎﻃﻒِ ﺍﻟﻤﻄﺮِ ﺍﻟﻤﺸﻤَّﻌﺔ .
ﻳﻨﻘﻠﻮﻥ ﺍﻟﻜُﺮﺓَ ﻧﻄﻨﻄﺔً ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻤﺮﺍﺕِ ﺍﻟﻤﺘﺮﺑِّﺼﺔِ ﺑﺄﺧﻄﺎﺀِ ﺍﻷﺑﻮﺍﺏِ،
ﻛﺄﻥَّ ﻛﻞَّ ﻛُﺮﺓٍ ﺭﺳﺎﻟﺔٌ ﺗﺘﺰﺍﺣﻢُ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕُ ﺍﻟﻘﻨﺎﻓﺬُ ﻓﻲ ﻣَﻄَﺎﻟﻊِ ﺳﻄﻮﺭﻫﺎ .
ﻻﻋﺒﻮﻥَ ﺑﻘﻠﻮﺏٍ ﺃﻧﻔﺎﻕٍ، ﻣﺘﻔﺮِّﻋﺔٍ ﻋﻦ ﺃﻧﻔﺎﻕِ ﺍﻟﻘﻄﺎﺭﺍﺕِ ﺍﻟﻤﺴﺪﻭﺩﺓِ ﺑﻮﺟﻊِ ﺳِﻜﻜﻬﺎ ﺍﻟﺤﺪﻳﺪِ؛ ﻣﺘﻔﺮِّﻋﺔٍ ﻋﻦ ﺁﻻﻡِ ﺍﻟﻮﺻﺎﻳﺔِ ﺍﻷﻣﻤﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻮﺽِ ﺍﻟﺬﻱ ﻟﻢ ﻳﻐﺘﺴﻞ ﻓﻴﻪ ﺇﻻَّ ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔُ ﺍﻟﻜَﺮﻭﺑﻴﻮﻥ .
ﻻ ﺗُﻔﺎﺭﻕُ ﻋﻴﻮﻧُﻬﻢ، ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻌﺐِ، ﻗﻮﺍﺭﺽَ ﺍﻟﻠﻪ ﺯﺍﺣﻔﺔً ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﺒﺎﻝِ ﺍﻷﺧﻴﺮﺓِ ﻓﻲ ﺃﺷﺮﻋﺔِ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥِ . ﻫُﻢْ ـ ﻓﻲ ﺍﻟﺰَّﻋْﻢِ ﺍﻷﻛﻤﻞِ ﻻﻋﺒﻴْﻦَ ﺃﻣﺎﻡَ ﺳﻼﻝٍ ﺑﻼ ﺃﺳﺎﻓﻞَ ـ ﺃﺿﺎﻓﻮﺍ ﺧُﺼَﻼً ﻣُﻌَﺎﺭﺓً ﺇﻟﻰ ﺧُﺼَﻞِ ﺷﻌﻮﺭﻫﻢ ﺗﻘﺮﻉُ ﺍﻟﻈﻬﻮﺭَ ﺇﻥ ﺗﺤﺮَّﻛﻮﺍ .
ﺃﺿﺎﻓﻮﺍ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨُﺼﻞِ ﺍﻟﻄﻮﺍﻝِ ﺳﻴﻘﺎﻥَ ﺍﻟﻘﺼﺐِ ﺍﻷﻣﺎﻟﻴﺪَ،
ﻭﺃﺫﻳﺎﻝَ ﺍﻟﺰﻭﺍﺣﻒِ ﺍﻻﺳﺘﻮﺍﺋﻴﺔ،
ﻭﺭﻋﺸﺎﺕٍ ﻣﻦ ﺍﻟﺤُﻤﻰ ﺍﻟﻌﻨﻘﻮﺩﻳﺔ .
ﻭﻫُﻢْ ﻭﺑَّﺨﻮﺍ ﺍﻟﺤﻠﻢَ ﻟِﻢَ ﻟَﻢْ ﻳﻈﻔﺮْ ﺑﺤﻠﻢٍ ﺁﺧﺮَ ﺗﺤﺘﺪﻡُ ﺍﻟﻤﻌﺮﻛﺔُ ﻓﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﺟﺴْﺮٍ .
ﻫﺎ ﻫُﻢْ :
ﻟﻢ ﻳُﻜْﻤِﻞِ ﺍﻷﺑﺪُ ﺻَﻔﻘﺔَ ﻧﻔﺎﻗﻪ .
ﺳﺒﺎﻕ ﺍﻟﻀﻮﺍﺣﻲ
ﻻ ﻧﻔْﻊَ :
ﻟﺠﻮﺀٌ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﻮﺓِ ﺃﺧﻴﺮﺍً .
ﻟﺠﻮﺀٌ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﺠﺮِ ﻓﻲ ﺍﻟﻀﻮﺍﺣﻲ،
ﺣﻴﺚ ﺍﻷﻟﻢُ ﻇﻠﻴﻼً ﺃﻓﻀﻞُ ﻣﻦ ﻏﻴﺮﻩ .
ﻟﻬﺎﺙٌ ﻣﺘﺼﻞٌ ﺑﻠﻬﺎﺙٍ .
ﻭﺣﺪﺓٌ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻬﺎﺙِ . ﺃُﺧُﻮَّﺓٌ .
ﺧﻄﻰً ﻣﺘﺼﻼﺕٌ،
ﻭﺍﻟﻄﺮﻳﻖُ ﺣُﻜﺎﻛَﺔٌ ﺗﺤﺖ ﻟﺤﻢ ﺍﻟﻌﺪَّﺍﺋﻴﻦَ، ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻫُﻢ ﻓﺠﺎﺀﺍﺕٌ ﺗﺰﻳﻴﻨﻴﺔٌ ﻣﺜْﻠُﻬﺎ ﺍﻟﺮﺳﻮﻡُ ﺗﻌﻮَّﺩﺕ ﺃﻥ ﻻ ﻏَﻨَﺎﺀَ ﻓﻲ ﺗﻬﺬﻳﺐِ ﺍﻟﻈﻞِّ .
ﺗﻌﻠﻴﻞٌ ﻣﺄﻟﻮﻑٌ ﺃﻥ ﺗﺘﻨﺎﻃﺢَ ﺍﻵﻟﻬﺔُ ﺟﺒﺎﻫﺎً ﺇﻟﻰ ﺟﺒﺎﻩٍ،
ﺣﻴﻦ ﻳﺘﻨﺎﻃﺢُ ﺍﻟﺒﺸَﺮُ ﺍﻟﻘﺒﺎﺋﻞُ ﺭﻛﻀﺎً ﻓﻲ ﺿﻮﺍﺣﻲ ﺍﻟﻤﺪﻥِ ﺍﻟﻤﻔﻘﻮﺩﺓ .
ﺭﻛﺾٌ ﺑﺸﺮﻭﻁِ ﺍﻟﻤﻮﺕ .
ﺣﻴﺎﺓٌ ﺭﻛﺾٌ ﺑﺸﺮﻭﻁِ ﺍﻟﻤﻮﺕ .
ﺩﻙٌّ ﺑﺎﻟﻨُّﻮﺭ ﺍﻟﺮﺍﻛﺾِ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻈﺎﻡِ ﺣﺘﻰ ﻃﺤْﻨِﻬﺎ .
ﺧﻄﻂٌ ﻣﺎﺟﻨﺔٌ ﻟﻠﺤﺮﻭﺏِ ﺍﻟﻌﻔﻴﻔﺔِ ﺣﻮﻝ ﺍﻟﻀﻮﺍﺣﻲ،
ﻭﺍﻟﻨﺰﺍﻉُ ﺑﻼ ﺣَﻜَﻢٍ ﺭﺍﻛﺾٍ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺴﺎﻟﻲ ﺍﻟﺠﻨﺎﻳﺎﺕِ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻠﺬﺍﺋﺬ .
ﻳُﻄﺎﻕُ ﻫﺬﺍ،
ﺃﻡْ ﻻ ﻳُﻄﺎﻕُ؟
ﺗﺪﺑﻴﺮٌ ﻣﺎﻛﺮٌ ﻳﻔﻚُّ ﺗِﻜَﻚَ ﺍﻟﺴﺮﺍﻭﻳﻞِ ﻓﻲ ﻃُﺮﻕِ ﺍﻟﻌﺪَّﺍﺋﻴﻦَ ﺗﺤﺖ ﺍﻟﺴﺮﺍﺩﻳﺐِ ﺍﻟﻀﻮﺍﺣﻲ، ﻭﻓﻮﻕ ﺍﻟﻐﻴﻮﻡِ ﺍﻟﺴﺮﺍﺩﻳﺐِ ﺍﻟﻀﻮﺍﺣﻲ، ﻣﻦ ﺣﻮﻝِ ﻣُﺪﻥِ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀِ ﺍﻷﻗﺮﺏ ﺑﻌﻤﺎﺭﺍﺗﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺠﻬﻮﻝِ ﺍﻟﻌَﺪَّﺍﺀ .
ﻻ ﻧﻔﻊَ ﻣﻦ ﺭﻛﺾٍ .
ﻻ ﻧﻔﻊَ ﻣﻦ ﺿﻮﺍﺡٍ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺪﻥِ ﺍﻟﻤﻬﺠﻮﺭﺍﺕِ ﺇﻻَّ ﺑﺘﺠﺮﻳﺪِ ﺍﻟﻌﺪﻝِ ﻣﻦ ﻗِﻨﺎﻋﻪ،
ﻭﺗﺠﺮﻳﺪِ ﺍﻟﺸﻜﻞِ ﻣﻦ ﻗِﻨﺎﻋﻪ،
ﻭﺗﺠﺮﻳﺪِ ﺍﻟﺒﻠﺒﻞِ ﻣﻦ ﻗﻨﺎﻋﻪ،
ﻭﺗﺠﺮﻳﺪِ ﺍﻟﻤﺎﺀِ ﻣﻦ ﻗﻨﺎﻉِ ﺍﻟﻤﺎﺀ .
ﺃﺳﺮﺍﺏٌ ﺑﺸﺮﻳُّﻮﻥَ ـ ﻣﻬﺎﺯﻝُ ﺭﺍﻛﻀﺔٌ ﻣﻦ ﻃﻼﻭﺓِ ﺍﻟﺠﻤﺮِ ﻋﻠﻰ ﻟﺴﺎﻥِ ﺍﻟﺠﻤﺮﺓِ ﺍﻟﺴﺎﺣﺮﺓ .
ﻟﻜﻨﻬﻢ ﺍﺳﺘﺜﻨﺎﺋﻴﻮﻥ، ﻛﺄﻱِّ ﺍﺳﺘﺜﻨﺎﺋﻲٍّ ﻋﻨﻴﺪٍ ﻟﻦ ﻳﻨﺰﻉَ ﺣﺬﺍﺀﻩ ﺣﺘﻰ ﺍﻟﻤﻮﺕ .
ﻣﺒﺎﺭَﻛﻮﻥ،
ﺫﻭﻭ ﺃﺑﺪﺍﻥٍ ﺻِﻤﻎٍ،
ﻭﻗﻠﻮﺏٍ ﻗﻄﻦٍ ﺣُﻠِﺠَﺖْ ﺑﻴﻦ ﺍﻷﺿﻼﻉِ، ﻓﺤُﻠِﺠﺖِ ﺍﻷﺿﻼﻉُ ﺍﻟﻘﻄﻦُ ﺃﻳﻀﺎً .
ﺩﺳﺘﻮﺭٌ ﻭﺍﺣﺪٌ ﻟﻠﺮﻛﺾِ ﻣﻦ ﺍﻟﻀﻮﺍﺣﻲ ﺍﻟﻬﺎﺭﺑﺔِ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻀﻮﺍﺣﻲ ﺍﻟﻬﺎﺭﺑﺔ .
ﺩﺳﺘﻮﺭٌ ﻭﺍﺣﺪٌ ﻟﻠﻀﻔﺎﻑِ .
ﺩﺳﺘﻮﺭٌ ﻭﺍﺣﺪٌ ﻟﻠﻤُﻄْﻠَﻖِ ﺧﺎﻣﻼً .
ﺩﺳﺘﻮﺭٌ ﻗَﺮْﻉٌ ﻟﻠﺜﻘﺔِ ﺑﻴﺪﻳﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻨﻀﺪﺓ .
ﺩﺳﺘﻮﺭٌ ﻳُﻔْﺤِﻢُ ﺍﻟﻮﺟﻮﺩَ ﺿﺮﺑﺎً ﺑﺎﻟﻤﻨﻄﻖِ ﻋﻠﻰ ﺧﺼﻴﺘﻲِّ ﺍﻟﻮﺟﻮﺩ .
ﺍﻟﻀﻮﺍﺣﻲ ﻣُﺪﻥٌ ﻫﻨﺎ ﺗﺴﺘﺴﻠﻢ ﻟﻠﻀﻮﺍﺣﻲ ﺍﻟﻤﺪﻥِ ﻫﻨﺎﻙَ، ﻋﻠﻰ ﻣﺒﺪﺇٍ ﻣﻦ ﺗﺸﺪُّﺩِ ﺍﻟﺘﺴﻠﻴﺔ ﺗﻄﺮُّﻓﺎً، ﻟﻌْﻘﺎً ﻟﻠﻤﺜﻠَّﺠﺎﺕِ ﻓﻲ ﺍﻷﻗﻤﺎﻉِ ﺑﻠﺴﺎﻥِ ﺍﻟﺪِّﻳْﻦِ ﺍﻟﺪﺍﻓﺊِ،
ﻭﺍﻟﺪِّﻳْﻦِ ﺍﻟﺒﺎﺭﺩِ،
ﻭﺍﻟﺪِّﻳْﻦِ ﺍﻟﻔﺎﺗﺮِ،
ﻭﺍﻟﺪِّﻳْﻦِ ﺍﻟﺬﻱ ﻣﻦ ﻃَﻤَﻊِ ﺍﻟﻐﺮﺍﺑﺔِ ﻓﻲ ﺳﻼﻣﺘﻬﺎ .
ﻋﺪَّﺍﺅﻭﻥَ ﻓﻲ ﺍﻟﻀﻮﺍﺣﻲ :
ﻧﻬﺎﻳﺎﺕٌ
ﻣﺘﻔﺮِّﻋﺔٌ
ﻛﻲ ﺗَﺴْﺘﺜﻤﺮَ ﺍﻟﺤُﻄﺎﻡ .
ﺍﻟﻤﻼﻛﻤﺔ
ﺣِﺒﺎﻝٌ ﺗﺘﻤﻐَّﻂُ ﻓﻲ ﺍﺳﺘﻨﺎﺩ ﺍﻟﻤﺘﺮﺍﺟﻌﻴْﻦَ ﻋﻦ ﺍﻟﻠَّﻜﻤﺎﺕِ ﺑﺎﻟﻈﻬﻮﺭِ ﺇﻟﻴﻬﺎ .
ﻟﻢ ﻳﻜﻦِ ﺍﻟﻤﻼﻛﻤﻮﻥ ﻣﻮﻋﻮﺩﻳْﻦَ ﺑﺤﺒﺎﻝٍ ﻣﻦ ﺣﻮﻝ ﺍﻟﺤﻠﺒﺎﺕ ﺗﺴﻨﺪُ ﺍﻷﺟﺴﺎﺩَ ﻓﻲ ﺗﻌﺜُّﺮِﻫﺎ ﺑﺄﻗﺪﺍﻡ ﺍﻟﺤﻈﻮﻅِ ﺍﻟﺸﺪﻳﺪﺓِ ﺍﻟﺮَّﻛْﻞِ ﺇﻥْ ﺭﻛﻠﺘْﻬﻢُ ﺍﻟﺤﻈﻮﻅ .
ﻛﺎﻧﻮﺍ ﺑﻼ ﻭﻗﺎﺀٍ،
ﻣﻜﺸﻮﻓﻴْﻦَ ﻟﻠﻘﺒﻀﺎﺕِ ﻋﺎﺭﻳﺔً ﺑﻘﻮﺍﻧﻴﻦ ﺍﻟﻘﺘﻞِ ﻋﺎﺭﻳﺎً، ﺑﻼ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭٍ ﻟﻸﻭﺯﺍﻥ . ﻭﻫﺎ ﺻﺎﻏﻬﺎ ﺍﻟﻤﺘﻌﻬِّﺪﻭﻥ ﺃﻭﺯﺍﻧﺎً ﻣﻦ ﺭﻓﺎﻫﺔِ ﺍﻟﺘﺴﺎﻟﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺘﻞِ ﺑﺘﺄﺟﻴﻞِ ﺍﻟﻘﺘﻞِ، ﻓﺄﻭْﺟَﺒُﻮﺍ ﻗﻔَّﺎﺯﺍﺕٍ ﻫﺎﻧﺌﺔَ ﺍﻟﺒﻄﺎﻧﺎﺕ ﺑﺤﺸﻮٍ ﻣﻦ ﺍﻟﻬﻮﺍﺀِ ﺭﺣﻴﻢٍ .
ﺃﻭْﺟَﺒﻮﺍ ﺍﻟﻀﺮﺑﺎﺕِ ﻧﻈﻴﻔﺔً ﻓﻮﻕ ﺍﻟﺨﺼﻮﺭ، ﻻ ﺗﺤﺘﻬﺎ .
ﺃﻭﺟﺒﻮﺍ ﻧﻘﺎﻃﺎً ﻓﻲ ﻧﺰﻑِ ﺍﻟﺨﺴﺎﺭﺓِ ﺧﺴﺎﺭﺗَﻬﺎ .
ﺍﻭﺟﺒﻮﺍ ﺍﻟﻀﺮﺑﺎﺕِ ﺍﻟﻘﺎﺿﻴﺔَ ﺭﻓْﻌﺎً ﻟﻠﺤﻴﺎﺓِ ﺑﻜُﻠَّﺎﺏٍ ﺇﻟﻰ ﻣَﺠﺪﻫﺎ ﺍﻟﻌﻨﻴﻒ .
ﺃﻭﺟﺒﻮﺍ ﺍﻟﺨﺴﺎﺭﺓَ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺠﺮﻭﺣﻴْﻦَ ﺟﺮﺍﺣﺎً ﺩﺍﻣﻴﺔً،
ﻭﺍﻟﻤﺮﺿﻮﺿﻴْﻦَ ﺭﺿﻮﺿﺎً ﺗﺴﺘﻨﻔﺪ ﺍﻷﺟﺴﺎﺩَ، ﺑﺎﺣﺘﺴﺎﺏِ ﺍﻟﺨﺴﺎﺭﺓِ ﺃﻧﻬﺎ ـ ﺗﻘﻨﻴﺎًّ ـ ﺍﺑﻨﺔُ ﺍﻟﻀﺮﺑﺔِ ﺍﻟﻘﺎﺿﻴﺔ .
ﺭﻳﺎﺿﺔُ ﺍﻟﻤﻠﻮﻙ ﻟَﻜْﻤﺎً ﺑﺎﻟﻘَﺒﻀﺎﺕِ :
ﺫﺍﻙ ﺗﻘﺪﻳﺮُ ﺍﻟﻤﻨﺎﺯﻟﺔِ ﺍﻟﻼﻣﻔﻬﻮﻡُ ﺗﺼﻨﻴﻔﺎً ﻟﻠﺘﺴﺎﻟﻲ : ﺃَﻣﻠﻮﻙٌ ﻧﺎﺯﻟﻮﺍ ﺍﻟﻤﻠﻮﻙَ ﻟَﻜْﻤﺎً، ﺃﻡْ ﺗﻤﺎﻳﻠﻮﺍ ﺍﺳﺘﺜﺎﺭﺓً ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺍﺋﻚِ ﺷﻬﻮﺩﺍً ﻋﻠﻰ ﻋﺮﺍﻙِ ﺍﻟﻌﺒﻴﺪِ، ﻭﺍﻟﺴﻔَّﺎﺣﻴْﻦَ، ﺃُﺣﻀِﺮﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﻠﺒﺎﺕِ ﺑﻼ ﺗﺸﺮﻳﻊٍ؟ ﺗﻜﻔﻲ ﺍﻟﻘﺎﻋﺪﺓَ ﺃﻥ ﻳﻤﺴﻚَ ﺍﻟﻬﻮﺍﺀُ ﺑﺄﺣﺸﺎﺋﻪ،
ﻭﺗُﺮﻏﻲ
ﺍﻟﺴﻤﺎﺀُ
ﻫﻴﺎﺟﺎً
ﻛﺎﻟﺠَﻤَﻞِ ﺍﻟﻔﺤْﻞ .
“ ﺿﺮﺑﺎﺕٌ ﻧﻈﻴﻔﺔٌ ” ﻣﻦ ﺗﺸﺮﻳﻊِ ﺍﻷﻟﻖِ ﺍﻟﻠَّﺎﺣﻖِ ﻓﻲ ﺍﺧﺘﺼﺎﺹِ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺑﺎﻟﻮﺟﻊِ ﻧﻈﻴﻔﺎً،
ﻭﺑﺎﻟﻠﺤﻢ ﻧﻘﺸﺎً ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻈﻢِ ﻧﻈﻴﻔﺎً،
ﻭﺑﺎﻟﻠَّﻤﺲ ﺍﻟﻤُﻠﺘﻬِﻢ ﻧﻘﺸﺎً ﻧﻈﻴﻔﺎً ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺮْﺝِ ﺍﻟﻤُﻠﺘﻬِﻢ .
ﺗَﺴَﺎﻝٍ ﻛﺎﻷﺻﺒﺎﻍِ ﺍﻟﻌﺮﻳﻘﺔِ ﻣﻦ ﻗَﻄﺮﺍﻥِ ﺍﻟﻔﺤﻢ، ﻣُﻌَﺠَّﻠَﺔَ ﺍﻟﻔﻮﺯِ ﺑﺎﻟﺤﻘﺪ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﺣﺘﺴﺎﺑﺎً ﻟﻠﻨﻘﺎﻁِ ﺍﻟﻀﺮﺑﺎﺕِ، ﺃﻭ ﺍﻟﻘﺎﺿﻴﺔِ ﺍﻟﻀﺮﺑﺎﺕ ﻣﻦ ﻫﺆﻻﺀ ﺍﻟﻤُﻨْﺘَﺨَﺒﻴْﻦَ ﺃﻭﺯﺍﻧﺎً ﻣﻦ ﺃﻭﺯﺍﻥ ﺍﻟﺬﺑﺎﺏِ،
ﻭﺃﻭﺯﺍﻥِ ﺍﻟﺪِّﻳَﻜﺔِ،
ﻭﺃﻭﺯﺍﻥِ ﺍﻟﺮﻳﺶِ،
ﻭﺍﻷﻭﺯﺍﻥِ ﺍﻟﺜِّﻘﺎﻝِ ﻭﻣﺎ ﻓﻮﻕ ﺍﻟﺜِّﻘﺎﻝِ،
ﻭﺍﻷﻭﺯﺍﻥِ ﺍﻟﺨِﻔﺎﻑِ ﺍﻟﺜِّﻘﺎﻝِ،
ﻭﺍﻷﻭﺯﺍﻥِ ﺍﻟﺨِﻔﺎﻑِ ﺍﻷﻭﺍﺳﻂِ ﺛِﻘﻼً .
ﺗﺼﺎﻧﻴﻒُ ﻣﻦ ﻋَﺪْﻝِ ﺍﻟﻨﺰﻭﺡ ﺑﺎﻷﺟﺴﺎﺩِ ﺇﻟﻰ ﺍﺣﺘﻤﺎﻟﻬﺎ ﺷَﺠْﻮَ ﺍﻟﺪﻡِ ﻭﺗﻐﺮﻳﺪَﻩ .
ﺃﺭﺽٌ ﻟِﺒْﺪٌ ﺃﺭﺽُ ﺍﻟﺤَﻠْﺒﺔِ .
ﺃﺭﺑﻌﺔُ ﺣِﺒﺎﻝٍ ﻟﻠﺠﻬﺎﺕِ ﺍﻷﺭﺑﻊ .
ﺳﻮﻣﺮﻳُّﻮﻥ ﺍﻧﺘﺸﻠﻮﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺨﺮ ﻧﺤْﺘﺎً ﻧِﺰﺍﻝَ ﺍﻷﻧﺪﺍﺩ ﺑﻘﺒﻀﺎﺕ ﺍﻷﻳﺪﻱ . ﻓﺮﺍﻋﻨﺔٌ ﺃﻳﻀﺎً . ﺃﻟﻔﺎ ﻋﺎﻡٍ ﺑَﻌْﺪَ ﺃﻗﺮﺍﻧﻬﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤﺮﺍﻥ ﺍﻷﻭﻝ ﻋﻠﻰ ﺿﻔﺎﻑ ﺍﻷﻧﻬﺎﺭ ﺍﻧﺘﺸﻠﻮﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺨﺮ ﺇﻳﻤﺎﻧَﻪ ﺍﻟﺪﻓﻴﻦَ ﺑﺎﻟﻠَّﻜﻤﺎﺕِ . ﺃﻟﻔﺎ ﻋﺎﻡٍ ـ ﻗﺒﻞ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥِ ﺑﻘﻴﺎﺱ ﺍﻟﺰﻣﻨﻲِّ ﺇﻟﻰ ﻧﺒﻲٍّ، ﺃﻭ ﻋﺎﺻﻔﺔٍ ﻓﻲ ﻣﻮﻟﺪﻫﺎ ﺗﺸﺒﻪ ﻧﺒﻴﺎًّ، ﺃﻭ ﺇﻋﺼﺎﺭٍ ﺷﺘَّﺖ ﺍﻟﺨﻼﺋﻖَ ﺃﺻﻨﺎﻓﺎً ﻳﺴﺘﻌﺒﺪُﻫﺎ ﻣﻮْﻟِﺪُ ﺍﻹﻋﺼﺎﺭ ـ ﻫُﻦَّ ﺟﻤْﻊُ ﺍﻟﻔﺮﺍﻋﻨﺔ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺴﻮﻣﺮﻱِّ ﻧﺒﺾَ ﺍﻟﻀﺮﺑﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺑﻴﺪ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺍﻟﺘﻤﺜﺎﻝ ﻣﻦ ﺟﻮﻑِ ﺍﻟﺼﺨﺮ .
ﻣﻨﺎﻗﺐُ ﺍﻟﻨﺰﻑ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻀﺮﺑﺎﺕ، ﻭﻗﺒﻞ ﺍﻟﻀﺮﺑﺎﺕ، ﻭﻓﻲ ﺃﺛﻨﺎﺋﻬﺎ : ﻫﻲ ﺍﻟﻤﻨﺎﻗﺐُ ﺍﻷﻣﺎﺛﻞُ ﺗﻘﺪﻳﺮﺍً ﻟﻠﻤﺨﻠﻮﻗﺎﺕ ﺍﻟﺴَّﻴﻔﻴَّﺔ ﺍﻷﺫﻳﺎﻝِ ﻛﻤﺠﺴَّﻤﺎﺕِ ﺍﻟﻔﻜﺮِ، ﻭﺍﻵﻟﻬﺔِ ﺍﻟﺴﻴﻔﻴﺔ .
ﻣﻼﺋﻜﺔٌ
ﺗﻌﻠﻮ
ﺭﻏﻮﺓً
ﻋﻠﻰ
ﻓﻢِ ﺍﻟﻐﻴﻢ .