صدر للشاعر السوري خلف علي الخلف مجموعة شعرية حملت عنوان " التنزيل ". قسمت المجموعة الى ثلاث اقسام؛ القسم الاولى ضم خمسة نصوص طويلة نسبيا (وريث البراري – صبوات السيف – ندب على قبور الجهات – سَدْو الغياب) والقسم الثاني ضم ستة نصوص (حجر الليل – العاشق – مات هناك – شمس الناحل – المردو والمكحلة - الجسد سؤال اليابسة) جاءت أقصر من السابقة؛ بينا جاء القسم الثالث تحت عنوان رئيس (مآتم الذاكرة) وعناوين فرعية لنصوص قصيرة. كتبت نصوص المجموعة كما هو مدون أسفل النصوص بين عامي 2000- 2004؛ وفي أماكن متفرقة توزعت بين أثينا والرياض وحلب؛ وهذه المجموعة هي الثانية للشاعر إذ أصدر قبل ذلك مجموعته الأولى " نون الرعاة " في عام 2004؛ مما يشير الى قلة اصداراته وتباعدها.
وبشكل عام تنحو نصوص المجموعة الى المزاوجة بين الذاكرة...
المجموعة صدرت عن داري جسور (دمشق) – الكندي (باريس)؛ وجاءت في 104 صفحات من القطع المتوسط..
ومن أجواء المجموعة هذا النص
ندبٌ على قبور الجهات
إلى عبد اللطيف خطاب
كان يردد: نوحوا عليَّ فجثتي هيابة وموتي أكيد
أنا أولُ الأسلاف
الموغلُ في سِفر الضَنى/ شبيه الأبديةِ / نسلُها / صوتُ أجراسها / حبيسُ الزمن / موقدُ الشموعَ والمستضيءُ بدمها
أرتقي الزمنَ على نحيبٍ يتمزقُ
أنتَ صوتٌ
الصوتُ صليلُ الحسرات / مرآتُها / عرشُها / مآتمُ الغائبين
والرعيةُ صمتٌ
صمتٌ يتحسسُ شمساً غريقة
صمتٌ تضنيه الأنفاسُ
صمتٌ ينهبُ الحقولَ والظلامَ المهجور
ما كانتِ الرعيةُ صوتاً
وما قاد الرعاةُ أنفاسَها وهي تئنُ
تتلو البكاءَ على حافةِ الأسوار
تقرأ سيرةَ الأعراسِ في بلادٍ دَفنتْ راياتِها
البكاءُ سيرةُ الأئمة
صخرةٌ تتدحرجُ من أعالي الأبد
إذن لنُعدِ البكاءَ من أول الزمن / لنُعدِ الضراعةَ النهمة أيامَنا المبقورة الأحشاء / الدمَ على أفخاذ الأبكار الرهبةَ الظامئة للعيون المطفأة كقناديلِ جفَّ زيتُها لنُعدِ النهارَ الذي بَهُتت راياتُه / الليلَ الحافل بالإشارات / الأصواتِ التي شردتْ عن قوافلِ العابرين
لنستغيث...
حالمون بصوتٍ يحيكُ البكاءَ
بالأخيرِ من نسلنا وفي يده العبور
لاهثون مثل ظل تعبَ من الخطى وهو يترصدُ الليل
من سيطفئ الوهج تحت أقدامنا
يخطف السيفَ من يدِ النميمةِ وهي تحزُّ حياتَنا
يفرشِ البُسطَ للضراعة كي تستريح من نواحِها
من سيحاور الصليل....
رجاؤنا حبرٌ
والصلاةُ بياضٌ لا لثامَ لهُ
أيُّها البدءُ
ياصراخاً ينامُ في كوةِ المصير
هِبْ لنا شجراً نحتسي ظلهُ
عتمةً تلوذُ بها الصبايا النافراتُ الأنوثةِ
هِبْ لنا من بابٍ هائجٍ كالقيامةِ
شاهداً أو دليلْ
جسدٌ يغسل الضوء و تتمرى به السماواتُ
يوقظني على صوتهِ
اللذة إذ تحفها الموسيقى وتشيّعها وما مثواه سوى الماء
أناغي حلماتهُ بتمتماتِ الشفاه، أصغي له، كما تُصغي الأجراسُ لصوتِها، أحتفي برائحتهِ وهي تبخّر الكون، اقرأ لذته بأصابعي...
الرغباتُ تتشكل موكباً للأعراسِ الشهواتُ تفيضُ نهراً أبيضَ
والذكورةُ ما عادتْ صمتاً
الإغواءُ صوتُ ماءٍ ينسكبُ من الأعالي
أصابعُ تقشرُ البهاءَ تلامسهُ تستلذُ التفاصيلَ تَعدُّ الندوبَ وتغتصبُ الجرح َ
وما كانتِ البصيرةُ جرحاً وما كانتِ اللغةُ صوتاً غير أنَّه جسدٌ يخبز الصمتَ على نارهِ ويأكله
فاشربِ الماء لتعرفَ طعمَ الحليب
أنا الحالمُ بالمدنِ العالية الليل
حيث السيوف قصيدة العاشقين
حيث الجدران تحبس أنفاسها، والدمع يجري أمام البيوت
والرُّعَافُ يسيلُ كلما فاجأ الصوتُ حامله