خاص ألف
أرغب من وراء هذه الصور أن اقتفي الآثار الذهنية لدى القراء الذي لا نلتقي إلا على الصفحات الالكترونية وفي موقع ألف بشكل خاص. هي دعوة ومحاولة لقراءة الذاكرة البصرية والمعرفية لدينا، كلٌّ يعبر عن رأيه دون أن يتدخل الآخر في تحييده. هذه مجموعة من الصورة مرقمة من 1 وحتى 6 . أن كان هناك تعليق على أي صورة ينبغي ان يضع القارئ الرقم المقابل ويعبر عن رأيه فيما يتعلق بالدلالات المخبأة وراءها. بعد سماع الآراء سأقوم بجمعها ومناقشتها في مقالة مفصلة. وحبذا ممن لا يمتلك أسما ألا يعبر عن رأيه، لأن الفكر الحر له اسم لا يخجل ولا يخشى شيئا.
أظن أن البعض قد يستغرب من أسلوب الطرح بحد ذاته، ولن تكون الأخيرة من نوعها. علينا بلوغ أقصى درجات الحوار وإبداء الآراء وكأن واحدنا يعيش مع الآخر، حينها فقط يمكننا ان نتوصل الى رأي صائب، وليس من المفترض ان يكون رأيا واحدا... ما نحتاجه هي مبادرة وإدراك مجريات العملية من البداية وحتى النهاية. فبدرجة ما، أنا سعيد أنني أتابع الموقع دوما وابدي رأي حول المواد التي انجذب لها .. وإن كانت آرائي لا تأتي لصالح الكاتب للوهلة الأولى لكنها تصب بشكل أو بآخر في خدمة الارتقاء بالحالة للصورة الأمثل سواء من طرفي أو من طرف الكاتب ونصه. وهنا على صعيد هذه التجربة، الكل يعد قارئا وكاتبا في الوقت نفسه، هي عملية تدريب وتعريف ذاتي وإعادة قراءة المحاورات الداخلية والأفق البعيدة للوجود الإنساني .. يمكن ان يكون البعض في لحظة القراءة هذه جالس في مقهى للانترنت وبجانبه فتاة محجبة أو سبور .. وقد يحاول بين الحين والآخر ان يلتقط طرف من حواجبها أو شفاهها ... أو انه في الوقت نفسه يراسل فتاة أو شابا في الطرف البعيد من الأرض .. وكذلك الحال بالنسبة للفتاة ... فأنا الآن وفي لحظة الكتابة هناك إحداهن حاضرة وأرغب في التحدث إليها حالما انتهي من الكتابة.
صورة الفتاة و الرجل أو بشكل أكثر تعبيرا صورة الأنثى والذكر هي التكوين الأساسي في كل ما يدور على الأرض ... ومن المفترض ان يكون للمرء قراءة عميقة كانت أم بسيطة، معتمدة على المعرفة أم نابعة من الذات بشكل مباشر حول هذا الموضوع ودلالاتها ... وهنا محاولة وتجربة ذاتية لامتحان قدرتنا البصرية والذهنية على فهم البعد الجنسي الذهني – الجسدي لدينا.
وأرجو ان تكون الآراء موجزة الجمل ومكثفة.
الصورة رقم 1

الصورة رقم 2

الصورة رقم 3

الصورة رقم 4

الصورة رقم 5

الصورة رقم6