-1-

قلقٌ.

بموسيقاهُ، يضلعُ القلقُ في ترتيبِ خلايا الكونِ

يمنحها من وقعهِ، و يُغنيها بقيمةِ المعنى...

عن كلّ ذلكَ، يشذّ العربيُّ و يقول:

أنا ضحيّة أثر الفراشة،

أنا كوخٌ صغير ٌ تهمُّ بهِ رياحُ الصّحراء.

-2-

- من أنتَ ؟

- أنا قطعةٌ بيضاء من شظايا " أفروديت ".

- كيف انشققْت عن جسدها المُغرَوْرَقِ بالنّجومِ، و جئت إلى هنا ؟

- تأمّلتُ: لا مؤلِّفَ لحياتي،

و كلّ مكانٍ تطؤهُ خطاي يتحوّل بعدي إلى محرقة.

- هل أنتَ النّارُ ؟

- بل أنا الماءُ الكامنُ في اللّهبِ.

-3-

فلنقتسم حكمة الموجِ في هذا الصّيفِ الحارقِ، أنت نصفها، و أنا النّصف.

فلأضعِ النّصف خاصّتي في إناءٍ مُعقّمٍ أحكمُ غلقهُ ...

و لتفتحِ النّصفَ خاصّتَكَ على كلّ إمكانات العالمِ ...

و لنُقارن بعد شهرين:

أيّ النّصفين ينجحُ في تقصّي حكمةِ الشمسِ.

-4-

مشيتُ.

تقدّمتُ مُصدّقا وصايا الغيمِ وحدي.

لم يقدني طريق البحرِ سوى إلى منزلِ الرّيحِ ...

و حين سألتُ ؟

دلّني العابرون على جِهاتٍ أربعٍ: كلّها عطشى،

و كلّها تدّعي أنّها الطّريق الموصِلةُ إلى النّهر.

-5-

نصّ واحدٌ. يتعثّر حولهُ السيفُ بالرمحِ، و الموتُ بالحجارةِ

يقولُ الأغلبيّةُ، و قائدهم شيخهم: كلّهم أعلامٌ، نجوم، و حكماء

كلّهم أجرام وضّاءةٌ في الأعلى.

و يقول التاريخ :

كلّهم مجرمون، هنا، في الأسفلِ.

-6-

لو فرضنا أنّ عقلَكَ حقلُك...

و جئتُ، بإذن منك أو دونَهُ، فحرثتُهُ، و زرعته...

من قال أنّكَ، في وقتِ الحصادِ، لن تطردني من الحقلِ

و تجمع حصادَ ما زرعتُ أنا، وحدك ؟

هكذا،

لا أريدُ أن أجهدَ كي أقنعكَ بإتباعي...

خاصّة أنّي لا أعرفُ بالضبط إلى أين أقصد.

-7-

هل سألتَ نفسكَ مرّةً أيّها الموجُ الذي يزدحمُ حوليَ الآن: ما الغرقُ ؟

كذلكَ يفعلُ الشّاعرُ حين يتفكّرُ في فعلِ الكتابة.

-8-

غاص النومُ في البعيدِ، و أفلتَهُ عنوةً ...

نهض من حلمهِ المرئيِّ باكرا

يستقرئُ الفجرَ قبل أن تغلب عليه زرقةُ البحر.

دوّن ما سمعه:

" العالمَ ضيّقٌ، إلا على الذين يرفعون أبصارهم إلى السّماء "

حين أعاد ترتيل الكلامِ أمام صديقتهِ الوردةِ، قالت:

" هيهات على الفجر، قد فاتك الوقتُ دون أن تدري،

تلك كانت حكمة الضّوء ".

-9-

هَيولى.

رأى إلى صمتِهِ يتلصّصُ على جسورِ الغِواية حولهُ

يتخفّى بأنفاسِ الرّيحِ و هي تهمسُ بينَ ذرّاتِ المادّةِ

و تتخمّرُ في سوائلِها.

صوتٌ يتدلّى من غيهبِ الغرفةِ:

" و أنتَ أيّها الكونيُّ،

لماذا تبيتُ بين أحضانِ حلمكَ الصّلبِ،

و تنسى وصيّةَ الماء ؟ "

-10-

تتبعهُ الأنظارُ أينما حلّ...

و يخاطبُ قسماتَهُ الليلُ.

يئدُ المغتربون فيِه أحزانهم،

و هو يرعاها حتّى تنمُو بين مفاصِلها لغةٌ جديدة...

يتكلّمُ، لا ليسمعهُ الآخرون، بل ليفهمَ ما سمعوه ...

هو ذاك تماما،

مبدأ الرّفضِ.

-11-

جلس التّاريخُ على شفا بُحيرةٍ،

و فكّرَ: كيف يمكنني أن أحوّلكِ إلى بركةٍ من الدّماء.

-12-

لم أنم،

شقّني الزمنُ إلى وردةٍ و سيف...

أدركتُ أنّي قد أضعتُ ألبوم الصّورِ القديمةِ في غفلةٍ من عقاربِ الساعةِ،

ناشدني الوقتُ قال:

اِنسَ، أيّها العربيّ، كلّ ماضيك كما ينسلخُ من جلدهِ الثعبان

سنشنُّ الآن حربا جديدة:

حربَ السيفِ على الوردة.

-13-

أنبئني أيّها النبعُ:

متى بثّ الهواءُ روحهُ في الكونِ حتّى أزهرَ ؟

و كيف،

كيف اقتادتني عصفورةٌ إلى عشّها

و خضّبتني بالبكاء.

-14-

يكتبُ الماءُ أساطيرهُ بلغةِ الموجِ

و يكتبُ الموجُ تاريخهُ بدفقةِ الماءِ ...

و لكن، من سرق حقوق التأليفِ من بين يديِ الغيم

و تركهُ أعزلا

دون كتاب ؟!

-15-

قال تمنَّ عليَّ، ألبّيك ...

أجابهُ:

ليتكَ تشقّ السّماواتِ و تنزل.

-16-

وردتني أسماءُ أجدادي بلا عنعنةٍ

لذلك ضعّفتُ جميع أحاديثِهم

و صدّقتُ أكاذيب الغيمِ.

-17

قال: من أخذ بيدك ؟

قلتُ: وحدي.

قال: كيف كانت الطّريق نحوي ؟

قلتُ: قاسية.

قال: لم تصل إليّ بعدُ.

-18-

تبدين

و أنتِ جالسة على قوسٍ من شقوق الموجِ

مُضَمّخةً بمواهبِ أحزانكِ.

أحقّا،

تجوبين القرى في جسدي ...

و في جسدكِ قارّاتٌ تجهلينها ؟

-19-

بالأمسِ،

سمعتُ الأرض و هي تُخاطبُ الشمس و القمر و تقول:

" لا تتكلّما في نفسِ الوقتِ...

حتّى أُميّزَ ما يقولُه كلّ منكُما ".

-20-

عندما تركتُ لُغتي مقيّدةً إلى خصركِ

لم أحتسب عدد الحروف الضّائعة...

أنا مَوْروثُكِ الأخير

من قصائد الوجع.

-21-

يقول الوقت لأخيهِ الفجر:

لا تغضب. فقد كان دوما من عادتي

أن أُضرم النّار في الحقلِ كاملا،

و أترُكَ الحياةَ لتنتَقيَ النّاجين

من بين الجثث.