زكي باشا هو اسم لمسجد قديم في حيّ (الإسماعيليّة) في مدينة حلب السوريّة، يعود إلى العهد العثمانيّ، وهو في الواقع مسجد مهمل من حيث بناؤه، وتجهيزاته، وعناية الأوقاف به، ممّا جعل المصلّين ينفضّون عنه إلى مساجد أخرى في تلك المنطقة، أكثر ترتيباً، ونظافة، وخدمات.
بلغت درجة الإهمال في ذلك الجامع، في مرحلة ما، حدّ أنّ الأباريق الفخاريّة التي يستخدمها المصلّون للوضوء، مهشّمة، أو مكسورة، أو منقورة في أحسن الحالات، حتّى إنّ أفضلها، وأكثرها صحّة، لا يقف قائماً، بل مستنداً إلى آخر بجانبه! لكن ليس ذلك الإهمال هو بغيتي من توصيف الحالة، بل ما أريد قوله هو أنّ تلك الحالة ذهبت مثلاً في حلب، إذ يقول الحلبيّون بلهجتهم المحليّة:( متل إبرقة الزِكي، اللّي مو مكسور مرتكي)، أي كأباريق جامع الزكي (زكي باشا) إمّا مكسورة، وإمّا مرتكية، ومستندة إلى غيرها، ويُستدعى هذا المثل في حالة رأى الرائي مجموعة من الناس المجتمعين، والقاعدين عن فعل أيّ شيء مفيد، إذ كفّهم العجز والخمول والعلل الجسديّة والنفسيّة عن العزم والإرادة.
كلّما رأيت الزعماء العرب مجتمعين في قمّة أو مؤتمر ما، في مشاهد تلفزيونيّة تأتي بها بعض القنوات الفضائيّة، لاسيّما في أيّام المحن، كيومنا هذا، يحضر في ذهني هذا المثل: (مثل إبرقة الزكي اللي مو مكسور مِرتكي)، فأقول: للّه درّ العاميّة كم تمتلك أحياناً طاقة بلاغيّة تبزّ بها الفصيحة، فلا مفردات التخاذل، ولا الهوان، ولا العجز، ولا التقاعس، يمكن لها أن تصف حالة هؤلاء الزعماء والقادة، الذين لا يشبههم شيء إلاّ أباريق جامع زكي باشا.

خاص ألف