عزلة
منذُ آخرِ مرةٍ زرتُ فيها أمّ العبد . فرضّتُ على نفسي عزلةًً قاسيةً . أردتُ أن أعيدَ حساباتي ، وأتعرّفَ إلى حقيقتي . قيمي . أهدافي . أغلقتُ بابَ منزلي . لم أعدْ أفتحُه لأغلبِ اللواتي تأتين إليّ دونَ أن أبدو متعمدةً . لا أحدَ يعرفُ متى آتي من عملي . حتى صديقاتي في الحيّ . هنّ يعرفنَ أمّ العبدِ على حقيقتها ، إلا أنّهن يحاولن تخفيفَ علاقتهن معي لإرضائها . لا يقصدنَ سوى الاستفادة منها ، وهي لا تفيدُ أحداً . قبل أن يقلن لي وداعاً . اختفيتُ عن أنظارهنَّ. حتى أنّني أصبحتُ أذهبُ إلى مكتبي في السادسةِ صباحاً أحياناً . أغلقُه خلفي وأقومُ ببعض الأعمالِ قبلَ أن يأتي زوجي في التاسعةِ ونتناولُ الإفطار معاً في المكتب .
لي علاقةٌ وثيقةٌ معَ حديقة منزلي . في الصيفِ والشتاءِ أعتني بها . ألبسُ حذاءَ الرياضة ، وثياباً رقيقةً قصيرة تساعدني على الحركة . أعتبرُ نفسي كالأشجارِِِ التي تتفاعلُ مع كلّ الفصولِ وتبقى أشجاراً . في الصيفِ والشتاء . في الساعة الخامسةِ صباحاً نتبادلُ كلماتِ الحبّ أنا وأشجار حديقتي . أحملُ فأسي وأحفرُ الأرض لتصبحَ ناعمة .أقومُ بزراعةِ بذورِ الورودِ الموسميةِ . أعتني بشجرتي الورد الجوري . سميتهما بياض الثلج ، وحمرة الورد بناء على طلبِ ابنتي . . عندما أنتهي من تنظيم الحديقةِ .
يقولُ لي: أصبحتِ الحديقةُ عروساً مصففة الشّعر .
هي عروسٌ في كلِّ الفصول . لكلّ فصلٍ فيها جمالٌ مختلفٌ . وهي اليوم مدللة. زدتُ في عنايتي بها ساعةً في المساء أرتّبُ أمورَ جلسةٍ على العشاءِ كي تستأنسَ مواسمُ الورد بأصواتِ ضحكاتنا . نصبتُ خيمةً ملوّنةً فوق الحشائش ، وضعتُ فيها مراتبَ من صنعي . وأمامها منقلُ فحمٍ من أجلِ الشاي والقهوة . زاويةٌ مرتفعة لوضع كأس من الماءِ أو الشرابِ . كانتْ منتجعاً لنا من رتابةِ الحياةِ .
مع العتمةِ. للأشجارِ والنباتاتِ مزاجٌ ليس أقلَّ من مزاجِِ البشر . كنتُ أمشي على أطرافِ أصابعِِ قدميّ كي لا تستيقظَ . وهي تغطُّ في نومٍ عميقٍ.
- يقهقه بينما يرصّدني دونَ أن أشعرُ بوجوده : تسربت لي عدوى الجنونِ منكِ!
أتيتُ بسلحفاتين كبيرتين من النهرِ . لا أعرفُ كيف رأيتُ سلحفاةً صغيرةً في الحوض بعدَ فترةٍ .
- لو اعتقدنا أنّ الإنسان تنتقلُ روحه لتحلّ في كائنٍ آخر . لابدَّ أن تكونَ هذه السلحفاةُ الصغيرةُ ربما والدتكَ أو والدتي !
استيقظتُ في اليوم التالي رأيته- أعني جميل - يضعُ لها الطعامَ . يتحدّثُ معها عن همومه .
- يا لكَ من علماني ! ضفدعةٌ صغيرةٌ غيّرتك !
- انتقلتْ إليّ عدوى الروحانيةِ منكِ !
نسيتُ العالم الخارجي .بل رأيتُ في العزلةِ ملاذا حقيقياً . هي كانتْ كذلكَ فعلاً . نعم كانتْ أصفى أيّام حياتي وأسعدَها .
بدأنا نفكّرُ بفتحِ معهد للغات ، فكان " معهد الرواد للغات " الذي أخذ شهرتَه من خلالِ تدريسه مناهج غربية . لم يكنْ مخصّصاً لطلاب الثانوية من أجلِ الدروس الخصوصية . كلُّ رواده كانوا إما أطباء أو مهندسين أو شباباً رغبوا في الهجرة . اجتمعَ فيه من كل أطياف البلدِ من السريان والأكرادِ والعربِ من الجنسين وكان مختلطاً .
في القيصرية التي تقع تحتنا أي السوق الصغير - كان هناك حوانيت لبيع الثياب ، و الحلي والإكسسواراتِ .بعضهم درسَ اللغة في معهدنا .
شعرتُ أن نجاح المعهد - الذي كان باسم ابنتنا سيناء كونها خريجة لغات ، وتجيد الإنكليزية والفرنسية والألمانية و"التركية التي نجيدها جميعاً " إضافةً إلى السريانية قراءة وكتابة والكردية العامية ، هي تهوى دراسة اللغات - كانَ سببه هذه العزلةِ .
أوّلُ عملٍ عملته بعدَ ذلكَ : هو قطع صلتي بالماضي . تحتَ عنوان حملةٍ وضعتها لنفسي : " عدم العودة للدفاترِِ العتيقة " حرقتُ كلّ أوراقي وما كتبتُه كي أكونَ جديدة ، ولا أعودُ لذكرياتٍ قد تثيرُ شجوني .
صنعتُ حفرةً في الحديقةِ . أضرمتُ النار بأوراقي . تراصّت على بعضها رافضةً الموت . بقيتْ حتى اليوم التالي .وعندما قلّبتُها بكيتُ معها . كانَ بعضُها مازال أثار الكتابةِ المتفحمة عليه . غمرتُها بالترابِ . زرعتُ فوقها شجرة زيتون أسميتها "الماضي "
في حفلِ افتتاحِ معهد اللغات ، والذي لم ندعُ إليه أحداً . فقط وضعنا يافطاتٍ في مدخلِ شارعين وسط المدينة . أتى الكثيرُ من الناس
أتت أم العبد أيضاً . دخلت إلى مكتبنا المجاور للمعهد . جلست مع المتمرنة في مكتبنا "لولو " - لم نكنْ نعرفُ أنهما صديقتان - لولو أعطتها صحيفة سورية فيها مقالٌ سياسي ينتقدُ بعض الأشخاص في الدولة . أوصلتها هي والمتمرنة للأمن العسكري ، أعادَها لنا الأمنُ عن طريقِ أحد أقارب زوجي الذين كانوا شركاء معهم في تعهدات بناء البيوت الخاصة بأملاك اليهود الذين تركوا سورية . طبعاً هزأ ضابطُ الأمن من الأمر حسب ما أعلمنا قريبنا .
عندما عرفَ زوجي بأمرِ المتمرنة مع أمّ العبد . غيّرَ مفتاحَ المكتب . أتتْ المتمرنةُ في اليوم التالي. لم تستطعْ فتح الباب . جنّ جنونها . فقد فشلتْ خطّتها لوضعه في السجن.
بعد ما يقارب ثلاث سنواتٍ كانتْ أحداثُ ملعب القامشلي. لم يتأثّرْ مكتبنا ولا دار اللغات . كانَ الجميع يأتي لتعلّم اللغة بمن فيهم بعضُ رجالِِ الأمن وزوجاتهم .
في أحداث القامشلي " ولا أتكلمُ هنا بالسياسةِ " لكن وفقَ قناعتي . هي أحداثٌ مدبرةٌ - ليس من قبلِ الأكرادِ طبعاً - أتحدّثُ عن الشقّ الاجتماعي والإنساني وليس السياسي .
من الذين استشهدوا في هذهِ الأحداث من الأكراد . ابنُ صديق زوجي . ذهبَ إلى المقبرةِ مع أهلهِ لدفنه ، ولتقديم العزاء لهم . كادَ يقتلُ على يدِ الأجهزةِ يومها دون أن يقصدوا قتلهُ، كانوا يطلقون النار لتفريق الناس وإخافتهم ، وهو كان مع الجموع. طبعاً لم يتعرضْ أحدٌ له فيما بعد . فهو محسوبٌ على العربِ " ميردلي " وكلّ عائلته مواليةٌ للسلطة . بعضُ إخوته لهم مناصب مثل سفير، أو مدير شركة ، أو شريكٌ في عملٍ مع ضابطٍ في الأمنِ ، أو عضو في دائرة التجارة . كما أنّ للعائلةِ جمعيةٌ لمساعدةِ أفرادِها عندما يتعرّضون لضائقةٍ ما ، لكنّهم لا يجتمعون إلا عندما يترفعُ أحد الضباط . يدفعونَ المالَ ليقدموا له هدية ، وقد قدموا لأحدهم نجوماً من الذهبِ .
عندما هاجرَ السريان وباعوا حوانيتهم في القيصرية . قمنا بمساعدتهم في بيعها . اشترينا أغلبَ الدكاكين منهم لشبابٍ كورد . بل إنّنا أسلفَنا أحدَهم المال . أصبحتِ الدكاكين كلّها مملوكةٌ من قبلِ الشباب الأكراد . ربطتنا معهم صداقةٌ ، وعلاقةُ عملٍ .
عندما استشهد الشيخ " معشوق الخزنوي " ذهبَ زوجي إلى خيمةِ العزاء ، ألقى كلمة أبّنَ فيها الرجلَ فقد كانَ باحثاً ، كما أنّ للشيوخِ مكانةٌ هامةٌ عند ه ، وهو الذي تعلّم ألفية بن مالك على يد الشيخ عفيف الحسيني في عامودا . هي علاقاتٌ بين أبناءٍ بلدٍ واحدٍ .
بالتدريجِ بدأنا نشعرُ كأنّ شيئاً ما يدورُ في الخفاءِ لم نفهمه في البدء ! !
همسٌ علينا بينَ أصحابِ الدكاكين . حتى أنّ بعضَ روّاد المعهدِ روى لنا أنّ اثنانِ يقفان أمام الدرج . يقولان : لقد أغلقَ معهدُ اللغاتِ !
يضايقون من يأتي إلى المعهد أو المكتبِ .ودائماً يقولون لقد رحلوا من هنا.

ابنتي الشابةُ التي خرجتْ بآمالٍ كبيرةٍ إلى الحياةِ ،وذاقت طعم النجاح. أصيبتْ بالإحباطِ الثاني ، أما الإحباط الأوّل فهو عندما كانت في سنتِها الأخيرة من الجامعة ، وقبل أن تظهر النتائج .أخبرتها صديقتها من مدينة حلب بأنّ الدكتور "بركات" يريدُها ، ولما ذهبتْ إليه . قالَ لها : هذه ورقة امتحانك . فاجأتني أنّها تستحقّ علامة كاملة . لذا عيّنتك في مركزِ اللغاتِ التابعِ للجامعةِ . داومتْ في المركزِ أيّاماً معدوداتٍ ، وكان يناديها أستاذه بينما كانت في الثالثة والعشرين من عمرها . ثمّ امتنعَ عن مقابلتها وعيّن زميلتها في الجامعة ولم تعرف الأسباب .
سألتني : هل الحياةُ هي حظٌّ ؟ !
وهذا السؤالُ وجهته لي ابنتي الثانية أيضاً عندما زوّروا جلاءها عندما كانتْ في الصفّ العاشر في ثانويةِ القادسيةِ للبناتِ .أعطوها الدرجة الثانية
هذا ما قالته لنا معلّمات المدرسة .سألنني :
- هل أخذت ابنتك جلاءها ؟
- لا . هناك خطأ عليهم تصحيحه . عادت دون أن تأخذه !
- ليس هناك خطأ . سيغيّرون علاماتها كي تصبح الثانية على المدرسة وليست الأولى، لأنّها ليست في الشبيبة . ومن أجلِ أن تستفيدَ ابنة المّوجهة بعلاماتِ في عندما تتقدّمُ إلى الثانويةِ .
عندما راجعنا المدرسة . قالوا لنا : إنّهُ القانون !
الغريب في أمرِ المدرسةِ أنّها في إحدى السنواتِ ، وضعت لابنتي علامة ضعيفة في الرسم ،كي لا تأخذ الدرجة الأولى . مع أنّ أستاذ الرسم يعطيها علامةَ ممتاز . هي رسّامة حالياً إضافة إلى كونها طبيبة ! !