لم ينس الساسة الغربيون بكل توجهاتهم ومرجعياتهم الدينيةوالفكرية في يوم ما كيف استطاع الإسلام السيطرة على أكثر من نصف الكرة الأرضية،وكيف استطاع هؤلاء البدو الرحل، كما يرونهم،  إنشاء واحدة من أكبر الامبراطوريات فيالتاريخ البشري، وحافظوا وتناقلوا حقدهم على هؤلاء طيلة قرون فقط لأنهم استطاعوا أنيخطفوا الأضواء من الغرب متمثلا بالرومان وباليونان من قبل .. وحين بدأت الحروبالصليبية ، لم يكن مقررا لها أن تنتهي يوما.. وهي لم تنته بل بقيت مستمرة بطرقووسائل مختلفة.. آخر هذه الوسائل تحويل جميع المسلمين إلى إرهابيين افتراضيين .. أومتهمين بالإرهاب إلى أن يثبتوا براءتهم .. وبراءتهم تكمن في مدى الخدمات التييقدمونها للغرب.
والمطلوب منهم أمر...

لم ينس الساسة الغربيون بكل توجهاتهم ومرجعياتهم الدينية والفكرية في يوم ما كيف استطاع الإسلام السيطرة على لم ينس الساسة الغربيون بكل توجهاتهم ومرجعياتهم الدينية والفكرية في يوم ما كيف استطاع الإسلام السيطرة على كل البيانات

بعد فترة من المراسلة بيني وبين أبو يعرب المرزوقي، ومنذ ان اتصل غاضبا في أول رسالة له للموقع وكان اهتمامه منصبا على تلك العلاقة الجدلية التي يمكن ان تقوم بين العلمانية والدين
ولكن ليس على العلمانية أن تأخذ قشور فلسفات الغرب، وليس على المتدين الأخذ فبمقولات السلف التي لاتسمن ولا تغني من جوع ،وليس من يحكي بها الآن إلا مأجورا للسلطة أو للأعداء وليس ما يفتون به ويقولونه أكثر من مهاترات لا معني لها، وليس المقصود منها سوى إلهاء بعض الفقهاء عامة المسلمين بأمور لا تعنيهم، فيما الأمور الأخرى والهامة جدا ، فهم يبتعدون عنها ، ويخفونها ولا...

هل هو الإرهاب متمثل بالسلطة الدكتاتورية أم هو متمثل بالسلفيةالإسلامية
ليس الإرهاب حكرا على المتشددين الإسلاميين  ..وليس حكرا على دكتاتوريات العالم الثالث .. بل هو الآن قد أضحى بأعلى مستوياتهمتمثلا بدول العالم الحر بعد أن كشف بوش والمتحالفين معه عن أنيابهم .. في رغبةحمقاء بالسيطرة على العالم .. على ثرواته .. وشعوبه وحتى على قبوره.
وإذا كانثمة أحد خلف بدء الإرهاب بأشكاله الخطيرة فلن يكون غير الغرب بكل أشكاله يميناويسارا شرقا وغربا .. وليس المتشددون الإسلاميون سوى ذراع واحدة تستغلها أمريكاوالعالم المتمدن لتصل من خلالها لتحكم الكرة الأرضية .. ولتقضي على كل سبل العيشفيها من أجل السلطة والمال...

كنت سأقول الوطن العربي .. ولكن مثل هذهالتسمية ما عادت تليق بنا
 
كنت قد اتخذت قرارا في أن لا أكتب عن مؤتمرأنابوليس ولا أن أذكره في هذا الموقع حتى بشتيمة و لو كانت من أبسط   الشتائمالأمريكية أو العربية  كأن أقول (   fuk _shit     ) أو أن أردد بيني وبن نفسيشتائم لا يسمعها القراء وهي من الزنار ونازل  لأن ذكري له وأقصد المؤتمر وليس ماتحتالزنار سيصب في خانة الدعاية للرئيس بوش وهو الذي أعد لهذا المؤتمر لينقذ نفسهويزيل  بعض ما علق به من أوساخ وبذاءات منذ بداية حكمه وإلى الآن .. ولكن العربكانوا مصرين مجتمعين "عدا قلة قليلة" وغير آبهين...

وهكذا بدأوا يطلقون النار على مؤسسة المأمون وعلى شخص مديرها العام الدكتور مأمونالحلاق لعلها إذا ما أصابته ولن تصيبه .. فهي "ستدوشه" ويمكن أن تتحول إلى شائعاتتسيء إلى مصداقية المؤسسة.
وسلاففواخرجي لم تقبل بالمال بدلا من إظهار الحقيقة والحصول على حقها وحق أمها وزوجهاالعائد .
دائما كنا نتحدث عن الفساد، ودائما كنا نقصدبالفساد ما يحدث في مؤسسات القطاع العام من سرقات ونهب ومناقصات مشكوك بأمرها ..وتعينات لأشخاص لايستحقون مناصبهم .. وتلك الأموال التي تدخل جيوب مدراء عامينومدراء فروع .. وما إلى ذلك من أعمال الفساد.. ولكن أن يتحول هذا الفساد إلى مافياتللقطاع الخاص ، وليصبح تعاونا مثمرا بين...

 
حين صرخت إنانا أحرث لي فرجي يا رجل قلبي .. هل كانت  تهدف لإثارة الغرائز??!!!!

في اعتقادي أن المجتمع وضعقوانينه معتمدا كل في بلده على الدين الذي يتبع له .. وبالتالي في فترة ما كانتالكنيسة مسيطرة كان من المحظر الحديث في الجنس. بينما قبل الكنيسة بآلاف السنينصرخت عشتار .. أو إنانا .. أحرث لي فرجي .. ولهذا أيضا منعت الدول الإسلامية في وقتما الحديث في الجنس بينما كان الحديث عنه يقوم به رجال دين محترمون ولهم مكانتهم فيالتاريخ .. من هنا يجب أن نكون حذرين جدا حين نتخذ موقفا من الأدب الإيروتيكي ونجرمأو ندين .. أو...

 أبدأ بالقول إننا، أقصد الشعوب العربية ، لا نقرأ جيدا حين نقرأ شيئا يخزنا .. أو حقيقة نتجاهلها ،أو مقدسا نؤمن به ، فنبدأ وقبل أن ننهي المقالة أو الكتاب بردود الفعل الداخلية غضبانفعال كراهية للكاتب .. تمني أن يكون أمامنا لنطلق عليه الرصاص أو نغرز سكينا فيظهره .. لذلك جاءت ردود الفعل الغاضبة على مقالة الزميل نضال نعيسة السلف الصالحالتي نشرها موقع شام برس وسحبها الموقع بعد ساعات من نشرها تحت ضغط المتأسلمين ،والغوعاء .. والمتشديدين الجهلة ، فمن استطاع أن يتابع المادة لحظة نزولها .. ونزولأول تعليق عليها لعرف أو لتأكد أن المعلق الأول والثاني والثالث لم يقرأوا...

رامي مخلوفرئيسا للوزراء محمد حمشو وزيرا للمالية.. راتب الشلاح وزيرا للاقتصاد و عثمانالعائدي وزيرا  للسياحة .. وصائب نحاس وزيرا للصناعة طريف الأخرس وزيراللخارجية
يتعلق موضوع التطوير والتحديثوإيجاد آلية عمل تصل بسورية نحو بر الأمان، حيث يكون فيها المواطن مواطنا حقا لهحقوقه وواجباته ، ولا يأسره هم المعاش واللقمة اليومية، واللهاث خلف تأمين مستقبلأولاده وتحوله إلى مكنة تعمل ثمان عشرة ساعة يوميا من أجل لقمة العيش، بالآلية التيتحكم فيها البلد.من أجل ذلك لابد من قراءة سريعة لتلك الآلية.
فحزب البعث هو الحزب الذي يحكم البلد .. كما جاء في المادة الثامنةمن الدستور " حزب البعث العربي الاشتراكي هو الحزب القائد في...

بدأت منذ سنوات وعلى القنوات الفضائية الخليجية .. إجراء مسابقات للشعر النبطي وهوالشعر المحلي في دول الخليج والسعودية والمكتوب باللهجة المحلية .. كان آخرهامسابقة شاعر المليون للشعر النبطي السنة الماضية .. كنا نسمع عن هذه البرامجولانهتم فهو أمر يخص الخليج وأهل الخليج .. ولكن أن تتوجه قناة أبو ظبي إلى العرب ببرنامج أمير الشعراء للشعر الفصيح فهذا أمر مرفوض تماما خصوصا بالطريقة التي نظمبها . وماهو المقصود من مصل هكذا مسابقة حقيقة.
تجيء التسمية هنا " الشعر الفصيح " كمعادلللشعر باللغة المحلية ، وبهذا يصبح لدينا في المنطقة العربية نوعان من الشعر؛ الشعرالفصيح..وتفسيره بالنسبة للقائمين على المسابقة هو الشعر...