وأخيرا، انقشع غبار المعركة وتمخض مؤتمر الكتاب عن جملة من القرارات الهامة التي من المتوقع أن تشكل دافعة مؤثرة في عمل الاتحاد، سيما وهو المتهم بالتآكل المعنوي والثقافي.في الحقيقية فإن (الخصوم)، الذين مثلوا جبهتين متعارضتين قبيل انعقاد المؤتمر، كانوا على قدر كبير من المسؤولية ورحابة الصدر، وكان اللافت الإنصات الواعي والمتفهم لوجهات النظر المختلفة من قبل الجميع، ساهم في ذلك السقف العالي لمستوى وحدود الكلام، وبهذا سجل المؤتمر نقطة ايجابية في مسيرته، أقل ما يقال عنها أنها كانت ديمقراطية في الشكل والمضمون.

أول ما يكتشفه المتصفح للدساتير التركية المتعاقبة, الحرص الشديد للمشرع التركي على الحضور القوي "للزعيم الخالد والبطل المنقطع النظير ¯ كما ورد في مقدمة الدستور التركي لعام 1982¯ كمال اتاتورك", ولم يقتصر تأثر المشرع التركي بقيم ومبادئ مؤسس تركيا كمال اتاتورك, ومنطلقاته الفكرية المفعمة بالنزعة القومية الطورانية المتطرفة والولع الشديد بالغرب, بل وصل الى حد الانبهار بالسيرة الحياتية والوظيفية للقائد, وعلى وجه الخصوص صفته العسكرية,

أثارت فتوى جديدة أطلقها المفكر الإسلامي جمال البنا بإباحة القبلات بين الشباب والفتيات في الأماكن العامة جدلا واسعا في الأوساط الدينية والعلمية في مصر. اتهمه بعض علماء الأزهر بنشر الفاحشة عن طريق هذه الفتوى وطالبوه بالتراجع عنها علنا.

في قضية كقضية فلسطين المحتلة يصعب كثيرا ً التنظير والإدلاء بمواقف وتصريحات, تمس بالضرورة ملايين البشر الموجودين على قيد الحياة وملايين البشر التي غيبها الموت الفيزيولوجي الناتج عن عامل الزمن أو القتل النفسي والجسدي معا .ًأيحق لنا نحن العرب الجالسين في ( أوطاننا ) نلهث وراء مستقبلنا أن ننظِر وننتقد وننصح أخوتنا الفلسطينيين أن دعوا ذلك واعملوا تلك, هل نحن حقا ً موجودون ؟

كما في سنين سابقة يحي الفلسطينيون يوم النكبة في تاريخ 15 أيار . نحن مجبرون للانصات لاصواتهم : كبشر ويهود علينا الانصات لوجع الاخرين وتتبعه , رغم كونه عدوا حتى هذه اللحظة . لكن على هذا الانصات ان يكون انصاتا ناقدا .

تسمع بتسميات متعددة لهؤلاء الذين لا يؤمنون بدين معين، وهو الدين الذين ولدوا وهو مفروض عليهم بسبب أنتما آبائهم لهذا الدين . هذه التسميات متعددة مثل العلمانيين واللادينيين والعقلانيين والملحدين، ولضخامة التسميات الاصطلاحية وتظن أن مثل هؤلاء يشكلون نسبة عالية في المجتمع العربي الإسلامي .. ولكن حين تدقق في الأمر تكتشف أنهم لا يشكلون إلا نسبة صغيرة من المجتمع .. فالمسلمون المؤمنون بدينهم على درجات إيمانهم هم الأكثرية الغالبة ولا أعتمد على إحصائية حقيقية حين أقول أن المؤمنون يشكلون نسبة 95 بالمائة من مجموع الشعوب الإسلامية ويبقى 5 بالمائة لإولئك الذين لا يؤمنون .

وبالتالي للخلاص مع الأخذ بعين الإعتبار كل التفاصيل التي تسم الطرفين كما يتصف بها المجتمع الذي نعي نحن تمام الوعي حول خصوصيته وطبيعتة وآليات العمل فيه ومدى إمكانية إحداث الأثر فيه وطبيعة هذا الأثر الذي يمكن إحداثه ؟(ونحن أكثر دراية ومعرفة بتشخيص هذا المجتمع من الإسلاميين أنفسهم على فكرة)ف إذا ما أراد الطرف الآخر أن يكون شريكاً في هذه الصيغة البناءة كما وأهلاً وسهلاً دائماً

حاز الروائي السوري خالد خليفة وخمسة آخرون على جائزة البوكر في مرحلتها الأولى .. تناقلت وكالات الأنباء العربية الخبر وكتب عنه لكثيرون .. ومنذ علمنا بالخبر فكرنا ، ولمعرفتنا المسبقة بأن أحدا لن يهتم إعلاميا بهذه الجائزة التي حصدها خالد خليفة عن روايته مديح الكراهية ، وإن أحدا لن يعنى ولن يكتب عنه كما يكتب عن فوز أديب مشهور ، أو شاعر كبير اعتاد الصحافيون المرتزقة بتمسيح الجوخ لهم والارتزاق باستخدام أسمائهم لهذا كانت المفاجأة كبيرة بالنسبة لهؤلاء.. فهذا اسم جديد يخترق قائمة الكبار. وتردد في أوساط الصحافة .. أين الأسماء الكبيرة ..؟؟ كيف يسمح لكاتب شاب باختراق عالم الكبار .. وووو.

مصعب العزاوي سيق مخفورا ومقيدا إلى سجن عدرا بانتظار محاكمتهلم نخف .. ولم نخضع لطلباته .. وأكدنا له أنه إذا كانت لديه وثائق تنفي ما جاء بالشكوى فليرسلهاالقضاء كفيل بإعادة حقوق الطلاب إليهم وإلى جميع الضحايامحامي الضحايا يقول مامن إفراج بكفالة

سمع معظمنا بالدعوى التي أقامها السيد فخري كريم على مجلة «الآداب». وصُدمنا لتعرّض هذا المنبر، بإرثه العريق والتقدمي، لحملة تسعى إلى تحويله إلى متهم أمام القضاء اللبناني... وكأنّ تاريخ «الآداب»، وذاكرةَ القراء، وأحلامَهم توضع في دائرة الاتهام.