قد يكون هناك ما لا نعلمه، ولكن بناء على ما نعلم يمكن أن نجازف بتقدير تحليلي.يشغل فيسك موقعاً انشقاقياً حيال المؤسسات السياسية والإعلامية الرسمية في الغرب. وهو يهتم كثيراً بهجاء كاميرون وهيغ، والسخرية من أوباما وكلينتون، والتعريض بمركل... والتشكيك في ما تقوله الصحف والمنابر الأميركية والغربية. سياسات القوى الغربية أنانية، والمؤسسات الإعلامية الغربية غير مستقلة ولا تقول الحقيقة، ولدى فيسك أقوى دافع ممكن للتمايز عن مواقفها وسردياتها: يبني هويته بالذات على هذا التمايز. صحيح أن الرجل الذي يعرف «الشرق الأوسط» منذ أربعين سنةً ليس ساذجاً ليصدق ما يقوله إعلام النظام السوري

يس مستغرباً أن يغدو تنظيم صفوف المعارضة السورية أولوية الأولويات لمختلف العواصم المعنية بالأزمة والمهتمة بنصرة الشعب الســــوري في كفاحه من أجل حريّته، وفي إسقاط النظام، وبالأخص في «اليوم التالي» للسقوط. وعلى رغم أن وتيرة التحركات الراهنة للدول الغربية تسارعت، وتوحي بأنها جدية وتبحث في تفاصيل التفاصيل، إلا أن التلكؤ والتأخير اللذين هيمنا عليها طوال عاــم كامل ألحقا بالمعارضتين المدنية والعسكرية أضراراً كارثية. يمكن استحضار أسبابٍ وتبــــريراتٍ شتــــى لتفسير هذا التباطؤ الدولي،

نظام بشار الأسد الذي ورث إحدى الحالات الفريدة في التاريخ القريب والبعيد قد بادر إلى تحويل سوريا، منذ اللحظة الأولى التي اختار فيها استعادة تجربة والده الدموية في مدينة «حماه» عام 1982، إلى ساحة صراع إقليمي ودولي تعاظم وازداد تعقيدا مع الوقت لا يزال مفتوحا على شتى الاحتمالات بما فيها احتمال اندلاع حرب إقليمية قد تؤدي إلى حرب كونية جديدة تستخدم فيها الأسلحة الكيماوية.. والنووية أيضا.كان العامل الخارجي في كل ثورات الربيع العربي الأخرى محدودا حتى بما في ذلك الثورة الليبية

ماذا بعد الموجة الأخيرة؟
ستتبع الشعوب العربية خطى بعضها "حذو النعل بالنعل والحافر بالحافر". حتى تسقط ورقة التوت الأخيرة وآخر وسيلة دفاعية (كما يظن البعض) لمجتماعتنا, المحافظة المختبئة بجلباب الأب /الشيخ / المفتي/ المرجع, والذي تلتمس فيه النجاة والخلاص. بتعبير آخر الدخول في التجربة هذه المرة مع الاسلام السياسي ومع القوى التي تحاول بكل ما أوتيت من قوة ومن رباط الخيل, مستفيدة من "مكر التاريخ" على قول ماركس "رحمه الله" وتقلب الأيام, وشمرت عن سواعد أبنائها لاختطاف اللحظة التاريخية

غالبا تأتي البساطة والسذاجة المنسوبتان إلى الريفية. بالفكاهة والسخرية، وحيثما لم تسمح الرقابة السائدة بغير التداول الشفاهي، تغلغلت الصورة المنمطة ثقافياً إلى حدّ أن لهجة جزء من الساحل السوري بات يُنظر إليها على أنها «لهجة علوية»، من دون اعتبار كون اللهجات السورية عموماً ذات طابع مناطقي لا طائفي. اللافت للانتباه أن عهد الرئيس الابن شهد نقلاً لبعض الرمزيات من حقل الشفاهة إلى حقل الدراما التلفزيونية، من دون السماح بمناقشتها جدياً ،

إن من شأن بدء عملية حوار بهذا المحتوى أو بالقرب منه، توفير فواتير المعاناة الإنسانية والتكاليف البشرية والمادية الكبيرة، التي سوف تتكلفها سوريا في الفترة المقبلة من الصراع وصولا إلى تسويته، بل إن تحقيق عملية كهذه من شأنها إخراج المجتمع الدولي من حيرته في التعامل مع الوضع السوري، حيث أنصار النظام في الإقليم والعالم وخصومه في المستويين، يعانون إرباكات في أشكال ومحتويات ومستويات التعامل مع الوضع

ببساطة يمكن القول إن نجاح الأخضر الإبراهيمي في مهمته لوقف العنف ووضع الحالة السورية على سكة حل سياسي، يتطلب واحدا من خيارين، إما اقتناع النظام باستحالة الحسم العسكري ووصوله إلى حد من الإنهاك يجبره على اختيار طريق التسويات السياسية، وإما، في حال تعذر ذلك، أن تتكفل قوى خارجية، بإكراهه على اتباع هذه الطريق، عبر استخدام مختلف الضغوط، الدبلوماسية والاقتصادية دون استبعاد القوة العسكرية أو التلويح بها.في الحالة السورية، إلى اليوم، ليس ثمة فرصة لتقدم أحد هذين الخيارين، فالنظام ليس بوارد التراجع خطوة واحدة عن خياره الأمني والعسكري،

ويذهب بشار إلى إعادة جديدة للنازية في أبشع صورها عندما يقول إن المنشقين - أيضا المقبوض عليهم والقتلى - هم عبارة عن (عمليات تنظيف ذاتية)! وهل هناك أبشع من تلك التعبيرات لمؤسس ما كاد يسمى في تاريخنا التوريث الجمهوري! إذن، بذهاب الأسد ينقطع عصر استمرار التوريث، فرحيله ليس لإصلاح ماض عربي كئيب، ولكن الأهم لبناء عصر جمهوري عربي عادي مثل خلق الناس، تنتفي فيه كلمات التمديد والتوريث والتأليه، ويعلو فيه تبادل السلطة وإنسانية الحاكم،

على خشبة مسرح مجلس الأمن في نيويورك تتحفنا وسائل الإعلام بين الحين والآخر بنقل مسرحية جديدة من تلك التي هي مليئة بالهزل والسخرية. هذه المسرحيات تنقل في كثير من الأحيان على الفضائيات بشكل مباشر لأهمية القرارات التي يتخذها هذا المجلس. أبطال هذه المسرحيات هم نوعان؛ منهم الخمسة الذين يمثلون الدول الدائمة العضوية في هذا المجلس، ومنهم الذين يمثلون الأعضاء المكملة له وعددهم عشرة أعضاء، وهؤلاء يتم انتخابهم لمدة سنتين من قبل الجمعية العامة، وهم متغيرون ومن الدرجة الثانية وليس لديهم إمكانية استخدام حق النقض.

الدكتاتور بداية هو مرجع وملاذ. المانيا في العام 1930 كانت مشبعة بالذل من خسارة الحرب في العام 1916 وأتت النجدة من هتلر في محاولة ملأ الفراغ والاحباط وانعدام الثقة.. الدكتاتور يظهر اذا، هو الذي يتكلم، الرجل القوي، الأقوى من الجميع. هو الذي يجسد النظام هو الذي يقول الخير أو الشر، يهدأ الشارع، يجسد الحلم والجنون يسود (...) كل الدكتاتوريين هم جماعة مقصومة منتهكة الحياة العادية ومتأكدة ان العالم يريد الموت وإذا ما ارتكبوا الجرائم فهذا يجعل منهم مختلفين وأقوياء. ولكن بالسر، فالدكتاتوريون يرتجفون مثل أوراق الشجر. الكل يجري حولهم،