الجنديُ يتربص بأعدائِه وكأنّه لصٌ يراقب الشرفاتِ الخاليّة، والطفلُ يركضُ بأقصى قدرتِه لِيَعبُرَ إلى الطرف الآخر دون أن تصيبه رصاصةٌ ما، ودون أن يفقد بعض أرغفةٍ من الخبز الذي حصلَ عليه بعد وقوفه لأكثرَ من ساعةٍ في ذلك الطابور الطويل.
أصواتٌ تتعالى من هنا وهناك، ولا شيءَ في المكانِ غير الدمار المصنوع بقذائف مدفعيّة كانت قد دكّت الحيّ منذُ قليل. وجثة، يظهر طرفٌ من أطرافِها من بعيد، وأُخرى ما زالت متمسكة ببقايا الروح التي تخرج من جسدها
غيّر الوعي عند السوريين بعد الثورة ، ورموا بتلك الأعلام الصفراء إلى القمامة . أصبحتْ أعلامُهم ملوّنةً بألوانِ سورية ومكوّناتها ، حزبُ الله يحزمُ حقائبه استعداداً للرحيل ، وهو عندما يرسل مقاتليه إلى سورية ليس دفاعاً عن النظام السوري. بل دفاعاً عن الشّرف الذي حمله زوراً وبهتاناً بأنّه قائدُ الانتصاراتِ ، ودفاعاً عن كونه سلطةً فاعلةً في الجنوب ولبنان كله . ومع حزب الله ستودّع حماس ، والمنظمات الفلسطينية الأخرى التي تدور في فلك إيران .
هشّ عقل الإنسان المتعصّب ، يلويه البغض والحقد بأسرع من مرور النسمة على شعره... مظلمٌ قاتمٌ عقل الانسان المتعصّب ، لا يعمل إلا ليحقد .
ليس الدين هو الخطأ ، بل المتديّنون هم من ينحتون له في عقولهم وقلوبهم مغاور وكهوفاً ليدفنوا فيها سمة الايمان بالله .
يا ألله ... تدبّر أمر هؤلاء الـ"محتكرينك" .
يا ألله ... هل أنت فعلاً لهم وحدهم ؟
ولأن الذئب هو الأسطورة بين مجموعة من السكان فُرض عليها أن تُعامل تماماً كحيوانات يكاد لا يكون لها أي تصنيف في الهرم الغذائي، فقد نجم عن ذلك كل الرعب والخوف والسطوة التي كانت دائماً المسبب الوحيد في استمرار حكم الأسد .. كل ذلك كان يسير في توازن مطرد إلى أن انطلقت شرارة الثورة التي كان من أهم ما أضافته إلى الشعب السوري أنها استأصلت العديد من التشوهات التي خلفتها أنياب الذئاب التي لطالما كانت موجهة نحو المفاهيم الحضارية التي تميّز بها السوريون تاريخياً،
ما يحّبه الرجل في المرأة ليس فقط ضعف الكائن الاجتماعي المستضعَف والمستغَلّ،
كما يعتقد بعض النَسَوّيات. ثمّة ضعف آخر فيها يستهوي، هو » قلق الأم« على الرجل، ولو عشيقها، ولو أكبر منها سنّاً. تلك الرقّة المسؤولة التي هي في باطنها حكمة وقوّة عندما
تطوّقان الرجل لا يصمد له من قوّته المزعومة سوى العضلات
كلنا معنيون بما يحدث ....كيف تجرؤ أن تقابل نفسك و أنت تأخذ دوشاً مرتين على أقل تقدير يومياً، تحلق ذقنك كي تبدو على أحسن وجه، تبدّل قمصانك و سراويلك كما يحلو لك، تتعطر و تنام في سريرك هانئاً مطمئناً قرب زوجتك
إنها مائدةُ مصرَ الغنيّة بأبنائها الأقباط: مسلمين ومسيحيين. إنها المائدة القبطية التى تحتضن أبناءها دون أن تنظر إلى عقائدهم. لأن العقيدةَ شأنٌ خاصٌّ بين الإنسان وربّه، أما المواطَنة فشأنٌ عامٌّ بين الوطن وبين المواطنين جميعاً. العقائدُ خيوطٌ رأسية دقيقة متوازية، تصل بين «كل» إنسان على الأرض، وبين السماء. بينما المواطنةُ شبكةٌ معقدة من الخيوط الأفقية تربط بين «كل» مواطن ووطنه، وبين «كل» مواطن، والمواطن الآخر.
رسالة إلى شاعر تضيق روحه بما يكتبه بعض السوريين من تهويمات رومانسية
صديقي الشاعر، أتمنى أن تكون روحك واسعة وفسيحة الآن، وأن تبقى بخير في (بلاد الله الواسعة) وأتمنى أن تجمعنا بلادنا من جديد، في مقاهيها وبيوتها السليمة أو على الأقل تحت أشجارها التي لم تحترق وسمائها التي لا تحتلها قاذفات "اللهب"!
أما أنا فمن أجمل ما قرأت يا صديقي: مناجاة تحت القصف ....
وهاهو مناف طلاس ينشقُّ ويفحمنا من المنابر بقدرته المنقطعة النظير ، في البديكور والمنكور .والشعر المستطير ، وليس عنده مانع من الحجّ . ولبس عباءة الدين إن أعطوه سوريا ملكاً له ولوالده !
لسنا مراهقي سياسة ، فلولا الانشقاقات لم يكنِِ النّظام تفكّك بهذه الطريقة . جميع الانشقاقات هي في في مصلحة سورية . أهلاً بكل المنشقّين إلى ساحة التّوبة .
بكرة بسّ تنتصر الثورة ...
كثيرين رح ينبروا ويقولو : شفتوا أنا تماماً هيك اتوقّعتْ وبهالتوقيتْ ...
فقط الشُهداء ... سيبتسمون بصمتْ ... ابتساماتهم هي تلك النبتةْ التي تحت التّراب ستفردُ أنفاسها ... لتنبتْ في مواسم الإنسانيّةْ ... بألوان زهر الأرضْ ...
سنرى غيّاث مطر في كلّ مكانْ ... وباسلْ شحادةْ
