كُتّاب شباب في واقع أسود ومهزوم
نحن من ورث الهزيمة اضطرارياً
لعل أهم ما يميز أدب جيل الكتاب الشباب من العرب، انكفاء هذا الأدب نحو ذوات مبدعيه وغرقه في ـ غالبا ًـ في السوداوية، مما دعا البعض إلى اتهام هذا الجيل من الأدباء بالادعاء.. ادعاء الأدب من جهة.. وادعاء الروح التشاؤمية وسعيهم إلى "فبركة" الأحداث المأساوية من جهة،

بعد ممانعة وجدال، استمرا سنوات، وافق ورثة المطربة الراحلة أسمهان (1912-1944)، على تقديم سيرة حياتها في عمل تلفزيوني طويل، يرصد أقدار هذه الفنانة التي ولدت في الماء، وماتت في الماء.
وقال فراس إبراهيم الذي يدير شركة للإنتاج الفني في سورية: "سوف يكون العمل محاولة لقراءة حياة أسمهان وعصرها بكل تجاذباته السياسية والاجتماعية، من وجهات نظر مختلفة، خصوصاً أن سيرة هذه المطربة، كانت مليئة بإشارات الاستفهام".

ليس لدي عطلة اعتيادية، تكاد تكون أيامي كلها عطلة، ولكنني في الوقت ذاته، أعمل على الدوام بما يعادل ثلاث ورديات عمل. إلى الدرجة التي فقدت فيها معنى الانتماء إلى مكان. سائق التاكسي عندما يعلم أنني صحافي، يبدأ على الفور وصلة وطنية لا تقل وطأة عن حماسة علي الديك، غير أنني أخذله بآراء مضادة تحبط معنوياته، فينتقم مني بعشر ليرات إضافية زيادة على الأجر.

الفصل الثاني
الحياة ضد الموت
حاول المدافعون في الأديان الثلاثة أن يجدوا تفسيراً للنهج الفضائحي للوط وابنتيه منذ اللحظة التي سجلت فيها قصتهم للمرة الأولى في سفر التكوين. ومع ذلك فإن المستغرب حقاً، أن يبد لوط رغبة في إلقاء ابنتيه العذراوتين إلى غوغاء فاسقة،

فتاة عربية في كندا تنزع في فيلم سينمائي كندي
وزارة الثقافة السورية تمنع عرض الفيلم
ربما المصادفة وحدها كانت وراء منع عرض الفيلم الكندي (صباح) إنتاج ( 2005) فالتوقيت الذي أتى فيه إقامة أسبوع ثقافي كندي في سورية تزامن مع مشكلة الرسوم الكاريكاتورية والاحتجاجات الغاضبة عليها وإحراق السفارات.

يقال أن الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام, مر بقوم فضيفوه قطعاً من الحلوى, والأكل اللذيذ فسأل أحد السائرين معه من هؤلاء؟ قال: هم كرد يا أمير المؤمنين, فقال: ما مناسبة هذه الحلوى؟ فرد عليه الذي كان يسير معه: إن لهم عيد يسمى نوروز يقدمون فيه الحلوى, وما لذ, وطاب من الأكل, والطعام فضحك الإمام علي عليه السلام, وقال: "نوروزونا كل يوم".

رحل عن 88 عاماً و40 كتاباً بين الرواية والقصة والمذكرات ... عبدالسلام العجيلي الطبيب السوري أغواه الأدب ومثاليته السياسية أبعدته عن عواقب ثورة «البعث»
بيروت - عبده وازن الحياة - 06/04/06//
كان عبدالسلام العجيلي الذي غيّبه الموت امس في بلدته الرقة عن 88 عاما يصر على تسمية نفسه روائياً هاوياً، لكن أعماله التي بلغت زهاء أربعين كتاباً خلعت عنه هذه الصفة وجعلته كاتباً محترفاً ذا مكانة مهمة في ميدان الأدب العربي الحديث.

ماذا لو استيقظ ناقد ما، ذات صباح أمام مهمة عصيبة تتعلق هذه المرة برسم (( خريطة طريق)) للصحافة الثقافية السورية ؟
سوف يتناول أكثر من فنجان قهوة (( سادة )) بمجرد أن يجد أمامه على الطاولة كومة من المجلات للصحف والدوريات التي تصدر بحكم العادة والواجب منذ عقود وسوف أحاول هنا تذكر بعضها : ( الموقف الأدبي، الأسبوع الأدبي، الكاتب العربي، الآداب الأجنبية، المعرفة، الحياة المسرحية،

ظهر مصطلح «الثقافة الجماهيرية»، لتمييزها عن ثقافة المثقفين «الثقافة العليا» ، في أعقاب الحرب العالمية الثانية في أمريكا أولاً، ولم يلبث أن انتشر في الغرب؛ وهي الثقافة التي انتشرت مع تطور ونمو وسائل الإعلام، وخصوصاً التلفزيون،

كتاب محنتي مع القرآن ومع الله في القرآن امتحان لنوايا الإسلاميين من الديموقراطية والعلمانية.
وقع بين يدي كتاب مصور لمؤلف مصري غير معروف بالنسبة لي هو عباس عبد النور وكتب على واجهة الغلاف أنه صدر في دمنهور جمهورية مصر العربية سنة 2004. ولو لم تحدد المقدمة دراسة المؤلف في كلية الآداب قسم الفلسفة مع عمالقة من أمثال عبد الرحمن البدوي،