الكتاب الثاني ينطلق من النقطة التي يتركنا عندها الكتاب الأول، أي مستقبل الرأسمالية بعد الأزمة الأخيرة، ويركز الكتاب الثاني على الجوانب السياسية من الأزمة والمتمثلة في دور الدولة في تدعيم النظام الاقتصادي بطرق تخدم فئات معينة وكيف استمر هذا الدور حتى بعد انهيار الاقتصاد، كذلك يناقش الكتاب وضع اليسار في الولايات المتحدة وكندا قبل الأزمة وبعدها وحدود برامجه السياسية، متخذا من حال الاتحادات العمالية في قطاع صناعة السيارات مثالا مصغرا عليه.

هذا الاختيار لإدارة التناقض بالاختباء، قد يكون التطور المنطقى من طفل «متطرف فى الامتثال» كما يصف الكاتب نفسه، أو كما يصفه أهله، إلى مراهق وشاب متمرد، فمثَّل الاختباء اختيارا عمديا للحفاظ على الآباء من صدمة «عدم الامتثال»، أو رغبة فى الاحتفاظ بتلك الهالة، وما توفره من مميزات أسرية، بما فى ذلك مساحة معقولة من الثقة تعد خلفية ضرورية لفعل الاستقلال، أو كحيلة دفاعية لتقليل تكلفة الصدام والمواجهة.

تسيطر كليات الدراسات الكتابية في الجامعات الغربية على التأهيل الكتابي (مثلما كان حال الكنيسة وحلقات المحفل قديماً). هذه الكليات هي التي تقرر بخصوص المسائل الدراسية الأهم، والتدريب الأكثر ملاءمة لطلابها. وفي المقابل فإن حلقات لاهوت التحرير في أمريكا اللاتينية قد نبهت منذ البداية إلى أهمية البيئة والمحيط اللذين يمارس فيهما المتدرب تأملاته اللاهوتية، وهذا ما قادها إلى التوكيد على أن التفسير الغربي للكتاب سيكون عرضةً للتحوير. ذلك أن

في كتاب قصص الأطفال «جرافلو» للمؤلفة البريطانية «جوليا دونالدسون»، يلقي فأر جريء بظلال عملاقة ليخيف وحشاً قوياً لكنه ساذج. ومن الواضح الآن أن أسطورة التآمر بين دونالد ترامب وفلاديمير بوتين قدمت الرئيس الروسي باعتباره تهديداً مبالغاً فيه مثل ظلّ الفأر، رغم ضعفه. لذا،

يُسجل لنا الشاعر وصفًا مضبوطًا ورهيبًا عن عتمة الحياة في الحرب، وعن غياب ثمرة علاقاته التي عرفها مع بعض الخلان والأصدقاء والكائنات والحوادث والأشياء التي عاشرها ونشأ فيها. وبالتالي نشهد مع الشاعر حواره الأليم مع العسكري، ابن بلاده، الذي يُخبره أنه عبد مأمور ويُتابع إطلاق النار وإنزال البراميل القاتلة… وأخيرًا يتحول إلى “حفار القبور”.

يشتمل الكتاب الصادر بدعم وزارة الثقافة الأردنية على مقدمة تعاين الأحوال السياسية والاقتصادية والاجتماعية قبل العصر المملوكي، وأربعة فصول تتناول المماليك الأتراك (البحرية) والشراكسة، وعلماء بلاد الشام، الصوفية في بلاد الشام، والحرافيش والزعر في بلاد الشام في ذلك العصر، كما يحتوي الكتاب الذي يقع في 415 صفحة من القطع الكبير على خاتمة تلخص أهم نتائج الدراسة التي أجملها الكاتب في دور المماليك في التصدي للمغول والفرنجة، ومحافظتهم على

عن "المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات"، صدر كتاب للباحث والفنان التشكيلي التونسي خليل قويعة بعنوان "العمل الفني وتحوّلاته بين النظر والنظرية: محاولة في إنشائية النظر". يقارب المؤلّف جملة من القضايا الإشكالية المتعلّقة بالتحوّلات القيمية والمفاهيمية، التي أجّلت طلائعية الفن المعاصر، وشكّلت أطروحاته حول إعادة ترتيب منزلتي النظر والناظر، بينما كانت

إلى ذلك، وعندما كان عضوا في مجلس بلدية دمشق، كان أحد الساعين وراء بناء مدينة حديثة الطراز، نظيفة ومتألقة. وكان المجلس البلدي هو الذي استدعى المهندس التخطيطي الشهير دانجه ومعه المهندس إيكوشار، اللذين ارتبط اسماهما بجمال مدينة دمشق، قبل الفوضى المعمارية التي اجتاحت المدين بعد الستينات. فهما اللذان وضعا المخطط العام للمدينة،

ما نجده في القصيدة السابقة من سردٍ شعري للحدث، ينسحب على جل قصائد هذه المجموعة، إذ “ينطلق الشاعر من مشهدٍ عادي، أو فعلٍ مألوف ومكرر حد الابتذال، لكنه يغسله ويحرره، عن طريق وضعه في سياقات غير مألوفة، تجبرنا على نفض الغبار المتراكم على أرواحنا، والنظر بعين جديدة إلى ما حسبناه مبتذلًا وخاليًا من الحرارة”، على حد تعبير الشاعر فتحي عبد السميع.

ربما بحث ممدوح عزام عن مدخل إلى الحكاية السورية يقرأ من خلاله الحاضر كانعكاس حتمي للماضي حين لجأ إلى المصدر المزدوج للحكاية نائل الجوف و أحمد الشايب المعروف في النص بـ ( أحمد لدي مصادري ) ، حكاها الأول و ساعده الثاني في ترميمها و تصحيحها عبر حوار انتهجه و وضع إطاره ممدوح عزام كراوٍ أساسي أو ربما رآه ضرورياً بين المصدرين كلما كانت تبرز إشكالية مواقف أو رؤى لدى أبطال النص .